Friday, February 5, 2010 - duit cm 50ribu pengen punya kamera?
mau nyoba bikin kamera dari kotak korek api klo mau dengan modal ga nyampe 50ribu kamu bisa bikin kamera sendiri loh ni bahan2nya: 1. kotak korek api = Rp 500,- 2. kaleng coca-cola bekas = Rp 5000,- (ga nyampe) ato bs minta ato nyari di tempat sampah 3. isolasi kabel = Rp 8000,- (itu udh bisa buat lebih dr 1 kamera) 4. roll film baru = Rp 20.000,- paling mahal Rp 25.000,- 5. roll film bekas/kosong = minta mas2 fujifilm 6. spiral yg buat ngejilid = minta aja dikit sama mas2 fotokopi caranya: 1. bikin frame di kotak yang dalam trus warnain item disini lebar lobang framenya 2,4 cm 2. bikin lubang berbentuk segi 4 di kotak bagian luar 3. gunting kaleng cocacola td kecil aja trus dibolongin pake jarum segede lubang jarum setelah itu dihalusin pake amplas perhatian supaya gambar yg dihasilkan bisa fokus, kaleng ini diamplas ampe tipis setipis2nya 4. tempel di bagian depan kotak korek api> 5. bikin shutternya 6. bikin penanda bunyi klik itung 2,4cm td itu ada berapa lobang. misalnya 7 lobang, jd pas muter filmnya nanti agan dengerin bunyi klik ampe 7 kali gt 7. masukin filmnya ke kamera solasi ujung film dengan ujung film sisa pada roll yg kosong masukin kaya gini mesti di lakban biar cahaya ga masuk 8. bikin winder 9. jadinya gini> totalnya Rp 38.500,- itu juga masi bisa di irit2 lagicontoh hasil potretnya CARA MAKENYAitu shutternya dibuka aja tp tangan jgn sampe goyang klo utk cahaya terang outdoor kira2 dibuka 3-5 detik klo cahaya sedeng outdoor ya kira2 10-15 detik klo yang malam hari itu ada yg sampe 10-30 menit malah ada yg 1 jam hhehe intinya banyak2 mencoba aja satu lagi.. tar klo udh abis roll filmnya dibuka aja solasinya trus gunting filmnya, sisain guntingan jgn pendek2 biar bs buat bikin kamera lg.. terus filmnya di cuci kira2 Rp 7000,- gausah di cetak tp di scan ato di transfer hrs di lab.foto (fujifilm dkk) harganya ada yg Rp 500,-/gambar ada yg Rp 10.000,-/roll lumayan drpd nyetak Rp 1000,-/lembar
sumber : http://www.kaskus.us/showthread.php?t=3303943
Monday, December 21, 2009 - Tips Bergaul Muslim Saat Natal Tiba
Setiap menjelang Natal, sebagian Muslim ada yang merasa dipojokkan tuduhan "tidak toleran" jika tidak mengucapkan "Selamat Natal" kepada teman atau kenalan yang beragama Kristen.
Padahal, cara-cara seorang Muslim bergaul dengan para pemeluk Kristen atau agama lain dibimbing oleh syari'ah untuk diamalkan sepanjang waktu, bukan hanya untuk hari yang satu itu.
Pada dasarnya, Allah menyukai jika hambanya berbuat baik kepada sesama manusia, siapapun dan apapun agamanya selama tidak menampakkan permusuhan terhadap Islam.
"Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil." (terjemahan surat Al-Mumtahanah [60]: 8)
Berikut ini beberapa tips praktis dari Syariat Islam mengenai bagaimana cara bergaul dengan orang yang memeluk agama selain Islam.
1. Memberikan makanan
Rasulullah ShallalLahu 'alaihi wasallam pernah memberi makan seorang lelaki Yahudi yang sudah tua, buta, dan sakit-sakitan setiap hari sampai beliau ShallalLahu 'alaihi wasallam wafat. Bahkan beliau menyuapi Yahudi tersebut dengan penuh kelembutan, padahal setiap kali beliau datang untuk menyuapinya, lelaki itu mencaci-maki beliau selama beliau menyuapinya. Lelaki itu tidak tahu kalau yang menyuapinya adalah orang yang ia caci-maki. Ketika Rasulullah ShallalLahu 'alaihi wasallam wafat dan Abu Bakar menggantikan beliau menyuapi lelaki tua tersebut, Abu Bakar memberi tahu bahwa orang yang ia caci-maki itu adalah orang yang selama ini menyuapinya dan sekarang sudah meninggal dunia. Yahudi itu menangis kemudian masuk Islam.
2. Mengucapkan ucapan kegembiraan atau memberi hadiah
Hal tersebut biasanya dilakukan pada momen-momen tertentu seperti kelahiran bayi, kenaikan pangkat, mendapat pekerjaan yang lebih baik, mendapat penghargaan atas prestasi, dan lain-lain yang tidak berhubungan langsung dengan masalah ibadah (ritual agama). Islam tidak melarang hal-hal tersebut, bahkan menganjurkan.
3. Menolong mereka ketika kesusahan
Ini pula yang pernah dilakukan Rasulullah ShallalLahu 'alaihi wasallam kepada lelaki Yahudi tua yang buta dan sakit-sakitan tersebut. Dalam hal ini termasuk yang sakit dan membantu mereka, membantu mereka yang miskin, terutama jika mereka adalah tetangga dekat, memberi air pada musim kekeringan jika mereka membutuhkan, memberikan beasiswa bagi anak-anak mereka yang tidak mampu, dan lain-lain tanpa menyuruh apalagi memaksa mereka memeluk Islam. Karena hidayah itu ada di tangan Allah.
4. Menerima dan memakan makanan pemberian mereka
Selama tidak mengandung unsur-unsur yang diharamkan Babi, daging sembelihan yang tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya, dan khamr berikut turunannya tentu haram kita terima.
Jelaskan dengan cara yang baik kepada mereka kenapa kita menolaknya. Mudah-mudahan penjelasan kita bisa jadi jalan hidayah dari Allah. Unsur-unsur haram ini tetaplah haram, dari siapa pun kita mendapatkannya, apapun agamanya. Jadi, selama dapat dipastikan bahwa makanan pemberian mereka itu tidak ada unsur-unsur tersebut, halal bagi Muslim untuk memakannya. " Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Makanan orang-orang yang diberi Al Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal pula bagi mereka…" (Al-Maidah [5]: 5)
5. Berlaku Adil
Suatu ketika Khalifah Ali bin Abi Thalib radhialLahu 'anhu mengadukan seorang Yahudi yang beliau duga telah mencuri baju besinya kepada hakim setempat. Dalam pengadilan di mana Ali dan Yahudi tersebut hadir, pengaduan Ali radhialLahu 'anhu tersebut tidak diterima, sebab Ali tidak menghadirkan saksi pencurian tersebut. Mendengar putusan hakim tersebut, Yahudi tersebut terkejut, karena sebelumnya ia sangat yakin bahwa pengadilan akan berpihak pada Ali radhialLahu 'anhu, yang di samping ia seorang muslim, juga khalifah. Di muka pengadilan tersebut, ia mengakui bahwa ialah yang mencuri baju besi Ali radhialLahu 'anhu tersebut. Pengakuan itu diikuti dengan pernyataan keislamannya. Akhirnya Ali bin Abi Thalib memberikan baju besi tersebut sebagai ungkapan kegembiraannya.
Masalah Aqidah: Tidak Ada Kompromi
Ada pun hal-hal yang bersentuhan dengan masalah keyakinan, maka dalam Islam ada rambu-rambunya pula. Setiap perkataan dan sikap yang mengandung makna persetujuan dengan keyakinan mereka yang berseberangan dengan aqidah Islam, maka hal tersebut dilarang dalam Islam.
a. Mengucapkan Selamat Natal dan Menghadiri Perayaannya
Perayaan Natal bagi pemeluk Kristen pada zaman ini bermakna mengingat dan merayakan hari yang mereka yakini sebagai hari kelahiran Yesus yang mereka anggap Tuhan. Menghadiri atau memberi selamat Natal kepada pemeluk Kristiani tentu saja merupakan ungkapan persetujuan bahkan bahagia atas makna tersebut. Tidak bisa tidak. Padahal Islam mengatakan bahwa Isa (Yesus) adalah nabi dan rasul utusan Allah Subhana wa Ta'ala. Dalih yang mengatakan bahwa boleh mengucapkan selamat Natal dengan niat hanya menghormati mereka sebagai manusia, tidak dapat diterima baik secara logika ataupun secara bahasa. Karena logika dan bahasa menunjukkan ucapan selamat merupakan keterlibatan jiwa (perasaan) orang yang mengucapkan selamat bahwa ia ikut merasakan kebahagiaan, sesuatu yang bahkan melebihi persetujuan atas apa yang diselamati. Bukan bahagia tanpa sebab. Lalu, pantaskah seorang yang telah bersaksi bahwa tiada sembahan selain Allah, tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, menyampaikan rasa bahagia ketika Allah disekutukan dengan yang lain? Karena bagi mereka Isa adalah "Tuhan", sekaligus "anak Tuhan". Mereka menyebut dengan jelas: "Tuhan Yesus!" Ibnu Umar radhiaLlahuanhu pernah membuat pernyataan yang menegaskan betapa besar dan beratnya kesyirikan kaum Kristen ini karena mengatakan "tuhan itu tiga".
b. Menghadiri Peribadatan Mereka
Menghadiri peribadatan adalah pengakuan yang nyata atas dasar keyakinan seluruh peserta berikut pemuka agama yang memimpin peribadatan tersebut. Dua hal di atas termasuk ke dalam hal-hal yang Allah peringatkan dalam Surat Al Kafirun.
Sumber: Hidayatullah.com
Wednesday, November 4, 2009 - Mereka yang Disebut-sebut dalam Rekaman KPK
Hari ini, Selasa (3/11), Mahkamah Konstitusi memutar rekaman pembicaraan milik Komisi Pemberantasan Korupsi hasil penyadapan atas telepon milik Anggodo Widjojo. Anggodo adalah adik Direktur PT Masaro Radiokom yang kini menjadi buron KPK dalam perkara dugaan korupsi pengadaan alat komunikasi di Departemen Kehutanan.
Rekaman diputar dalam sidang lanjutan uji materi Undang-Undang Nomor 30 Tahun 2002 tentang KPK. Rekaman tersebut terdiri dari sembilan file dan berdurasi sekitar 4,5 jam.
Dalam rekaman tersebut sejumlah nama yang diduga petinggi Kejaksaan Agung dan Kepolisian disebut berulang kali.
Berikut nama-nama sejumlah pejabat yang disebut-sebut dalam rekaman milik KPK:
Wisnu Subroto
Wisnu Subroto adalah mantan Jaksa Agung Muda Intelijen. Wisnu tidak hanya disebut-sebut dalam percakapan itu, tetapi juga menjadi seseorang yang amat sering bercakap-cakap dengan Anggodo.
Wisnu sendiri dalam sejumlah kesempatan tidak menyangkal hubungan teleponnya dengan Anggodo. Namun, Wisnu membantah bahwa percakapannya dengan Anggodo merupakan rekayasa mengkriminalisasi KPK.
"Anggodo memang pernah menelepon saya. Ia curhat mengenai sikap Edi Sumarsono yang tidak mau mengakui pernah mengetahui adanya perintah dari Antasari (mantan Ketua KPK Antasari Azhar) untuk menyuap Chandra Hamzah," ujar Wisnu Subroto beberapa waktu lalu (Persda Network, Senin, 26/10).
Percakapan Anggodo dan orang yang diduga Wisnu Subroto
Berikut salah satu bagian petikan transkrip pembicaraan antara Anggodo dan Wisnu Subroto pada 22 dan 23 Juli 2009.
Pembicaraan 22 Juli terjadi pukul 12.03 WIB.
"Nanti malam saya rencananya ngajak si Edi (Edi Sumarsono) sama Ari (Ari Muladi) ketemu Truno 3 (Kabareskrim Komjen Susno Duadji)," kata Anggodo kepada Wisnu.
Sehari kemudian giliran Wisnu menelepon Anggodo, sekitar pukul 12.15.
Wisnu : Bagaimana perkembangannya?
Anggodo : Ya, masih tetap nambahin BAP, ini saya masih di Mabes. Pokoknya berkasnya ini kelihatannya dimasukkan ke tempatnya Ritonga (saat itu Jaksa Agung Muda Pidana Umum, Abdul Hakim Ritonga, sekarang Wakil Jaksa Agung) minggu ini, terus balik ke sini, terus action.
Wisnu : RI-I (Presiden) belum.
Anggodo : Udah-udah, aku masih mencocokkan tanggal.
Sedang telepon yang membahas sikap Edi Sumarsono yang tidak mau mengakui bahwa ia mengetahui adanya perintah dari Antasari Azhar untuk memberi suap kepada Chandra Hamzah, berlangsung 29 Juli 2009, sekitar pukul 13.58.
Anggodo : Terus gimana Pak, mengenai Edi gimana, Pak.
Wisnu : Edi udah tak omongken Irwan apa. Ini bukan sono yang salah, kita-kita ini yang jadi salah.
Anggodo : Iya, padahal ia saksi kunci Chandra. Maksud saya Pak, dia kenalnya dari Bapak dan Pak Wisnu, nggak apa-apa kan Pak.
Wisnu : Nggak apa-apa, kalau dari Wisnu nggak apa-apalah.
Anggodo : Kalau kita ngikutin, kan berarti saya ngaku Irwan kan. Cuma kalau dia nutupin dia yang perintah. Perintahnya Antasari suruh ngaku ke Chandra (Chandra Hamzah) itu nggak ngaku. Terus siapa yang ngaku.
Wisnu : Ya you sama Ari.
Anggodo : Nggak bisa dong Pak, wong nggak ada konteksnya dengan Chandra.
Wisnu : Nggak, saya dengar dari Edi.
Anggodo : Iya dari Edi, emang perintahnya dia Pak. Lha Edi-nya nggak mau ngaku, gitu Pak, Dia (Edi) nggak kenal Chandra, saya ndak nyuruh ngasihin duit. Gimana bos?
Wisnu : Ya nggak apa-apa.
Pada 30 Juli 2009, Anggodo kembali menghubungi Wisnu.
Anggodo : Pak tadi jadi ketemu.
Wisnu : Udah, akhirnya Kosasih (pengacara) yang tahu persis teknis di sana. Suruh dikompromikan di sana. Kosasih juga sudah ketemu Pak Susno. Dia juga ketemu Pak Susno lagi dengan si Edi. Yang penting kalau dia tidak mengaku susah kita. Yang saya penting, dia menyatakan waktu itu supaya membayar Chandra atas perintah Antasari.
Anggodo : Nah itu. Wong waktu di malam si itu dipeluk anu tak nanya, kok situ bisa ngomong. Si Ari dipeluk karena teriak-teriak, dipeluk sama Chandra itu kejadian.
Wisnu : Bohong, nggak ada kejadian, kamuflase saja.
Ritonga
Nama Ritonga beberapa kali disebut-sebut. Diduga, yang dimaksud dengan Ritonga adalah Abdul Hakim Ritonga yang saat ini menjabat Wakil Jaksa Agung. Namanya disebut-sebut dalam percakapan antara Anggodo dan sejumlah orang.
Berulangkali Ritonga memberikan klarifikasi terkait rekaman ini. Ia membantah terlibat atau mengetahui upaya kriminalisasi terhadap KPK dalam kasus yang menyeret dua pimpinan KPK (nonaktif) Bibit Samad Rianto dan Chandra M Hamzah. ''Saya tidak merekayasa, tapi melakukan prosedur penyelesaian perkara sesuai ketentuan perundang-undangan,'' katanya beberapa minggu lalu.
Jaksa Agung Hendarman Supandji telah meminta klarifikasi kepada Ritonga. Namun, ia menolak membeberkan jawaban Ritonga atas tuduhan tersebut. "Bukan membantah, bukan menyetujui," kata Hendarman.
Dalam rekaman, nama Ritonga disebut berkali-kali. Berikut beberapa petikan percakapan yang menyebut Ritonga.
Pada 28 Juli 2009 Anggodo menghubungi seseorang yang diduga Kosasih, pengacaranya.
"Perlu enggak Ritonga dikasih?" tanya Anggodo. Saat itu Ritonga masih menjabat sebagai Jaksa Agung Muda tindak Pidana Umum (Jampidum).
"Nanti saja pak,” jawab Kosasih.
Pada 28 Juli 2009 Anggodo menghubungi Kosasih, pengacaranya. Anggodo berkata kepada Kosasih, “Sebenarnya Edi Sumarsono itu seharusnya masuk penjara juga Kos. Tapi sama Pak Wisnu minta sama Ritonga gak dieksekusi-eksekusi.”
Pada 6 Agustus 2009 seorang perempuan menghubungi Anggodo. Berikut percakapannya.
Perempuan : Tadi Pak Ritonga telepon, besok dia pijet di Depok, ketawa-ketawa dia, pokoknya harus ngomong apa adanya semua, ngerti? Kalau enggak gitu kita yang mati, soalnya sekarang dapat dukungan dari SBY, ngerti ga?
Anggodo : Siapa?
Perempuan : Kita semua. Pak Ritonga, pokoknya didukung, jadi KPK nanti ditutup ngerti ga?
Anggodo : Iya-iya
Perempuan : Udah pokoknya jangan khawatir ini urusannya bisa tuntas, harus selesai. Dia ngomong begitu, Pak Ritonga. Bener Pak Ritonga itu loh, siapa polisi itu, si Susno itu. Kemarin Pak Ritonga dianu itu, Pak Ritonga ngamuk. Kan dia itu anu Pak, janji to? Gitu loh, kok dia yang nyeleweng, gak berani dia, katanya Anggodo suruh nelepon kamu, kamu stress toh Pak? Hari ini masuk TV terang loh Pak, masuk tv terang bos itu kayak apa itu?
Anggodo : lya...hehe
Perempuan : Tapi lebih baik kok katanya, bagus. Harus begini, karena Antasari, kan kamu tak certain ya Pak, ini kenapa dia ngomong gini? Mulai.. (tidak jelas) semua, Antasari kan butuh...tutup (tidak jelas) ngerti Pak? Pak Ritonga kan rentut-nya se-Indonesia yang nentuin Pak
Anggodo : Iya
Perempuan : Nah ini loh yang ini, makanya Pak Ritonga dengan urusan sampe tuntas
Anggodo : Ya..ya
Satu hari kemudian, pada 7 Agustus 2009 Anggodo dihubungi seorang perempuan.
Anggodo : Apa sudah telepon Ritonga?
Perempuan : Belum, baru sms saja. Telepon yang ngangkat ajudannya, bilang lagi rapat. Saya bilang sama ajudannya besok ada yang mau ketemu, ajudannya bilang ya saya terima.
Anggodo : Apa itu artinya besok pasti.
Perempuan : Mungkin saja kalau dia ngomongnya seperti itu.
Selanjutnya, pada 10 Agustus terjadi pula percakapan antara Anggodo dan seorang perempuan. Pembicaraan berlangsung dalam bahasa Jawa Timur.
Perempuan : Ritonga takon, Gimana Anggodo sakit? Ritonga iku apik wonge, ngerti budi. (Ritonga tanya, Gimana Anggodo sakit? Ritonga itu orangnya baik, tahu balas jasa). Ritonga ngomong, Bilang Pak Anggodo, banyak temen yang support dia. Jaksa Agung itu banyak. Jangan stress, bisa-bisa nggak bisa mikir kalo stress.
Susno Duaji
Komjen Pol Susno Duaji boleh dibilang sebagai salah seorang tokoh sentral dalam “perseteruan” antara polisi dan Komisi Pemberantasan Korupsi. Ia adalah Kepala Badan Reserse dan Kriminal Mabes Polri. Dalam terminologi polisi Kabareskrim acap juga disebut Trunojoyo 3. Trunojoyo adalah nama jalan di mana Mabes Polri berada. Trunojoyo 1 merujuk pada Kapolri, sementara Trunojoyo 2 mengacu pada Wakapolri.
Susnolah yang pertamakali mencetuskan istilah “cicak” melawan “buaya”. Ia yang memimpin penyelidikan dan penyidikan dalam perkara pimpinan KPK (nonaktif) Bibit Samad Rianto dan Chandra Hamzah yang berujung pada penahanan terhadap keduanya.
Kepala Polri Bambang Hendarso Danuri akhirnya menyatakan permintaan maaf secara terbuka di hadapan para pemimpin media massa, Senin (2/11). Menurut Bambang, “cicak” dan “buaya” adalah pernyataan oknum pejabat Polri dan bukan pernyataan institusi Polri.
“Saya sebagai Kepala Polri meminta maaf atas pernyataan itu," tegas Bambang. Ia menegaskan, akan ada langkah konkret yang akan diambil terhadap Susno.
Nama Susno berulangkali juga disebut dalam percakapan telepon Anggodo dan sejumlah orang.
Pada 22 Juli terjadi percakapan antara Anggodo dan mantan Jaksa Agung Muda Intelijen Wisnu Baroto.
"Nanti malam saya rencananya ngajak si Edi (Edi Sumarsono) sama Ari (Ari Muladi) ketemu Truno 3 (Kabareskrim Komjen Susno Duadji)," kata Anggodo kepada Wisnu.
Pada 30 Juli 2009, Anggodo kembali menghubungi Wisnu.
Anggodo : Pak tadi jadi ketemu.
Wisnu : Udah, akhirnya Kosasih (pengacara) yang tahu persis teknis di sana. Suruh dikompromikan di sana. Kosasih juga sudah ketemu Pak Susno. Dia juga ketemu Pak Susno lagi dengan si Edi. Yang penting kalau dia tidak mengaku susah kita. Yang saya penting, dia menyatakan waktu itu supaya membayar Chandra atas perintah Antasari.
Anggodo : Nah itu. Wong waktu di malam si itu dipeluk anu tak nanya, kok situ bisa ngomong. Si Ari dipeluk karena teriak-teriak, dipeluk sama Chandra itu kejadian.
Wisnu : Bohong, nggak ada kejadian, kamuflase saja.
.....................
Anggodo : Susno itu dari awal berangkat sama saya ke Singapura, itu dia sudah tau Toni itu saya, sudah ngerti Pak. Yang penting dia enggak usah masalahin Susno itu kan urusan penyidik Pak. Yang penting dia ngakuin itu bahwa dia yang merintahken untuk nyogok Chandra, itu aja.
Wisnu : Sekarang begini, dia perintah kan udah Ari denger, you denger kan sudah selesai. Dia gak ngaku kan sal.. ga anu..gitu aja
Anggodo : Tapi kalo dia gak ngebantu kita Pak, terjerumus. Dia benci sama Susno
Wisnu : Biarin aja. Tapi nyatanya dia ngomong dipanggil Susno
Anggodo : Dipanggil cuma ditanyain aja, dipancing Susno
Wisnu : Saya sudah ingatken jangan nanti kena sasaran enggak, masuk penjara semua. Udah tak gitu-gituin juga
Dalam percakapan lain dengan seorang lelaki yang tidak diketahui identitasnya, Anggodo berucap dengan nada gembira soal kemenangan.
Anggodo : Ternyata Truno 3 komitmennya tinggi sama saya
Lelaki : O, gitu bos yo
Anggodo : Lho, kan wis mlebu bos (Lho, kan sudah masuk bos)
Lelaki : Iyo toh
Anggodo : Gak dilebokno tapi wis TSK, saiki nonaktif. Tapi gak gathuk koncone kene situk. (Gak dimasukkan, tapi sudah jadi tersangka. Sekarang nonaktif. Tapi, teman kita satu kena.)
Lelaki : OC
Anggodo : Dudu, Bibit. (Bukan, Bibit)
Lelaki : O, iku ternyata kene. (O, itu ternyata (teman) kita)
Anggodo : Lek iku kan jek kancane kene bos, tapi nek situk chandra sesuk dilebokno malah tak pateni neng njero. (Lha, itu kan temen sebenernya temen kita sendiri Bos, tapi kalau besok Chandra yang dimasukin malah saya bunuh di dalam)
SBY dan RI 1
Nama SBY juga dibawa-bawa dalam percakapan Anggodo dengan seseorang. Selain SBY, disebut pula kata RI 1. Keduanya mengacu pada sosok Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Presiden dalam keterangan pers kepada wartawan beberapa waktu lalu menyatakan bahwa namanya dicatut. Kepala Negara meminta agar pihak kepolisian menyelidiki soal pencatutan namanya ini.
Dalam file yang dikategorikan KPK sebagai "percakapan antara Anggodo Widjojo dan seorang perempuan bernama Yuliana”, perempuan tersebut menyebut nama SBY.
"Pokoke saiki (pokoknya sekarang) Pak SBY mendukung. SBY itu mendukung Ritonga lho," ujar perempuan itu.
Anggodo sempat tidak percaya dengan dukungan SBY itu dan mengatakan, "Koen ngarang ae (Kamu ngarang aja nih), tetapi perempuan itu meyakinkan.
"Harus ditegakno, ngarang yo opo sih (harus ditegakkan, ngarang gimana sih)?" jawab perempuan itu.
Sementara itu, istilah RI 1 disebutkan sekali dalam file percakapan "Anggodo dengan seseorang".
"Untuk menjaga ketidaklangsungan B1 dengan RI 1...."
sumber :
http://nasional.kompas.com/read/xml/2009/11/03/13184095/Mereka.yang.Disebut-sebut.dalam.Rekaman.KPK.1
http://nasional.kompas.com/read/xml/2009/11/03/14360828/Mereka.yang.Disebut-sebut.dalam.Rekaman.KPK.2
http://nasional.kompas.com/read/xml/2009/11/03/15482245/Mereka.yang.Disebut-sebut.dalam.Rekaman.KPK.3
http://nasional.kompas.com/read/xml/2009/11/03/16110252/Mereka.yang.Disebut-sebut.dalam.Rekaman.KPK.4
mau jadi apa negeri ini :(
Wednesday, October 21, 2009 - Mencari Data Siswa di NISN
Dalam mencari data siswa kita bia langsung menuju ke nisn.diknas.go.id
namun yang menjadi masalah adalah dalam web tersebut hanya tercantum nama sekolah dan kode sekolah saja, ketika kita hendakmelihat data siswa persekolah menjadi bingung karena tidak ada yang bisa di klik untuk dibuka
maka untuk mempermudah pencarian tersebut coba buka di nisn.diknas.go.id untuk mendapatkan kode sekolah
setelah itu masukan http://nisn.jardiknas.org/cont/data_statistik/index.php?npsn=xxxxxxxxxx ke browser yang anda gunakan
xxxxxxxxxx diisi dengan kode sekolah yang dimaksud
semoga membantu
Dengan segala hormat dan penghargaan setinggi-tingginya kepada rekan-rekan yang berkompeten dalam masalah mobo amptron, posting ini saya pindahkan ke tempat yang baru, untuk permasalahan motherboard amptron silakan berkunjung ke link ini :
Amptron DDR2 Ada Apa Denganmu ? http://www.yohan-enterprise.com/amptron-ddr2-ada-apa-denganmu
Amptron DDR2 Socket 478 Onboard VGA (add on PCIe 16x) http://www.yohan-enterprise.com/amptron-ddr2-socket-478-onboard-vga-add-slot-pcie-16x/Untuk itu masalah motherboard Amptron saya close di sini, mohon maaf yang sebesar-besarnya atas ketidak nyamanan ini. Terima kasih
Semalam saya didatangi mantan boss dari kantor dulu dengan membawa sebuah cpu Pentium 4, beliau minta install ulang karena Windows XP-nya berantakan. Uh ! Rasanya dah capek ini nian karena sudah 3 hari semenjak balik dari Magelang sudah “dilempari” cpu bermasalah, dari vga jebol, power supply mati, error sistem dan lain-lain. Kalo cuma install ulang memang gampang, terutama dengan menggunakan Norton Ghost, namun memakai Norton Ghost tidak bisa melihat proses dimana letak errornya. Ya saya lebih suka menginstall secara manual saja, biar dikira tidak malas. Sayang khan kalo dighost terus orangnya tahu bahwa install cuma 10 menit, kapan mau bayaran ? Dengan menginstall secara manual biar orang bisa melihat bahwa service komputer itu melelahkan, membela komputer orang saja pake begadang segala, mendhing ngeloni istri, atau mengerjakan yang lain.
Saya sudah 3 kali mendapatkan cpu Pentium 4 yang menggunakan motherboard Amptron, motherboard ini memang aneh. Di mana keanehannya ? Motherboard Amptron ini menggunakan socket 478 yang notabene merupakan generasi kedua Pentium setelah Willamate yang dikenal dengan nama Northwood. Yang kita ketahui bahwa Pentium 4 menggunakan DDR1, Chipset yang didukung pun hanya kisaran chipset 875PE dan kakak-kakaknya, power supply yang didukungpun cukup 20 pin. Namun Amptron ini justru malah mendukung DDR2, power supply 24 pin, onboard vga namun masih menambahkan power tambahan di mobo pada samping prosesor, hebatnya lagi malah ada Amptron yang menggunakan chipset 945 yang seharusnya mendukung Pentium Dual Core dan menggunaka LGA775.
Masalah yang timbul adalah ketidakstabilan terhadap vga, sering kali ngelag pada tampilan display walau driver sudah diinstall secara tepat. Soundpun hanya berbunyi sangat rendah bahkan nyaris tidak kedengaran dari 5 meter walau sound sudah digeber pada volume tertinggi. Windows XP sering crash, suka restart sendiri tanpa sebab. Belum lagi selalu timbul blue screen warning yang menakutkan bagi orang awam. Terkadang suka menolak di masalah soundcard, walau mengusung chip sound card dari Via AC97 tetapi diinstall drivernya dari Via pun tetep mogok, ketika saya diinstall driver realteak driver tetap terinstalasi dengan sukses tanpa masalah, namun dipanggil suaranya, alamak ! rendah amir. Sudah 5 kali saya coba install ulang, tetap saja nggak mau bekerja secara normal. Demikian pula dengan vga yang mengusung vga onboard S3, namun tetap saja driver selalu menolak diinstall, kadang mau kadang nggak.
Tak kurang akal, saya pasang saja vga agp GeForce2 32 MB sebagai pengganti vga onboard karena saking jengkelnya. Masak sudah 5 kali install nggak kelar2. Instalasi tetap tidak sukses, ketika intalasi telah selesai dan tinggal registrasi nama di logon Windows, komputer langsung crash. Edan ! komputer restart dengan sendiri dan masuk ke dalam desktop Windows dengan user Administrator. Namun belum semenit berada di desktop sudah disuguhi pesan error fatal windows.
Kembali saya format ulang dan instalasi dengan menggunakan vga onboard, instalasi berjalan dengan sukses, semua normal. Langsung saja matikan komputer lalu pasang vga agp, kemudian soundcard pci, semua berjalan dengan baik tanpa masalah. Komputer tidak mogok lagi, dan tidak restart ketika menggunakan vga onboard. Bahkan soundcard pci yang saya pasang, entah lupa atau memang malas, posisi volume speaker pada level hight, kontan saja membuat saya kaget karena itu jam 3 pagi.
Jadi kalo anda mendapatkan motherboard Amptron lebih baik bunuh saja peripheral onboardnya, belikan vga agp dan soundcard pci. Tidak usah memakai driver bawaan Amptron, driver yang ada sering menimbulkan bentrok. Motherboard ini merupakan motherboard murah yang hanya mementingkan kepraktisan dalam hal peripheral yang ada dipasaran, port SATAnya yang didukung ada 2, PATA juga 2. Slot memorinya hanya 2 biji karena ini motherboard micro ATX, jadi jangan berharap banyak pada motherboard ini, lebih baik beli yang lain.Kalo belum terlanjur beli,
Jangan beli motherboard Amptron ini karena vendornya nggak jelas berasal dari mana, saya kurang tahu siapa distributornya yang memasukan ke Indonesia, web sitenya saja juga nggak jelas, dukungan support yang sangat minim dan bahkan nyaris tidak ada membuat susah konsumen, saya malah hendak melaporkan kepada lembaga konsumen indonesia, namun belum sempat. Terkadang saya heran karena motherboard ini menggunakan peripheral campuran, chipsetnya 945 namun soundnya menggunakan via, anehnya lagi ada yang menggunakan vga onboard dari intel, Sis, Via. Aneh !
Diculik dari http://yohan.oprekblog.com/2009/03/04/amptron-ddr2-socket-478-pembawa-sial/
Sunday, September 13, 2009 - Selamat Hari Raya Idul Fitri 1430H
setelah kita berjuang bersama-sama mencari keridloan Allah selama Ramadhan ... dan berharap kita bisa terlahir kembali dalam keadaan suci laksana bayi ...
ijinkan kami dalam menyambut
mengucapkan
sekali lagi ...
semoga kita termasuk dalam golongan orang-orang yang bertaqwa ...
Thursday, August 13, 2009 - Status Facebook Berubah Otomatis Sesuai dengan Lagu yang Kita Dengarkan di Winamp
DAN
Ingin merubah-rubah status facebook sesuai dengan lagu yang sedang kita dengarkan? ATAU, Cuma ingin bergaya nampangin lagu-lagu yang sedang/pernah Anda dengarkan di wall box? Atau pengen nampilin keduanya? ada caranya! Ini hanya berguna jika anda mendengarkan lagu melalui Winamp Media Player.
Langkah 2: Installing Application on Facebook Install Applikasi I am Listening To on Facebook: http://apps.facebook.com/favsongs/ (Anda sudah harus login ke account Facebook anda)
Langkah 3: Checking]
Masuk ke halaman home I am Listening To On Facebook:
Langkah 4: Configure 1. Nyalakan Winamp pada komputer Anda 2. Masuk ke Winamp Preferences [ CTRL + P ] 3. Pilih bagian Plugins lalu ke General Purpose 4. Cari dan Pilih "Facebook Listening to v1.0" dipilihan kanan dan klik "Configure selected plugin" di kiri bawah. 5. Setelah masuk, Isikan data yang dibutuhkan seperti FACEBOOK USER ID dan SECRET KEY yang data ini ada di halaman home Applikasi I am Listening To 6. Klik Plugin Disabled menjadi Plugin Enabled serta beri tanda centang pada kolom Enable Status Update lalu klik OK pada seting plugin Winamp tadi.
7. Kembali ke halaman home Applikasi I am Listening to, setting waktu menjadi waktu Indonesia [UTC +7] 8. Klik Save Preferences.
Sampai disini, apabila anda mendengarkan lagu seharusnya status anda sudah otomatis berubah menjadi: [b]Your Name on Facebook[/b] is now listening to [i]Nama Penyanyi[/i] [[i]Nama Album[/i]] - [i]Judul Lagu[/i]
Langkah 5: Menambahkan Box 1. Masuk ke Halaman Setting Facebook (sebelah Logout) - Arahkan ke Application Setting 2. Cari I am Listening To - Klik "Edit Setting" disebelah kanan. 3. Setelah masuk, pada bagian "Box" klik "Add", lalu tekan OK. 4. Kembali ke halaman profile anda (pada facebook), akan keluar Box baru disebelah Photos. 5. Masuk dan pindahkan I am Listening To ke Wall anda.
Langkah 6: Yang paling Penting Ucapkan terima kasih yah ... jika berguna padaaLkisaH
Sampai disini, apabila anda mendengarkan lagu, maka akan terupdate otomatis di status dan di halaman box I am Listening To yang ada di profile Anda. Tinggal pilih mau majang yang mana, mau status, atau wall box, atau keduanya.. selamat mencoba...
menonaktifkan 1. Menonaktifkan Auto Update Status: Hilangkan tanda centang pada kolom Enable Status Update di settingan Plugin Winamp Anda, maka status Anda tidak akan berubah otomatis lagi sesuai dengan lagu yang Anda dengarkan. Namun pada bagian Box, akan tetap terekam dan terhistory.
2. Menonaktifkan Semuanya: Ubah Plugin Enabled menjadi Plugin Disabled di settingan Plugin Winamp Anda. Maka I am Listening To tidak akan berjalan lagi.
Jakarta - Kabel bawah laut jaringan internet
internasional di Taiwan kembali mengalami gangguan. Dikhawatirkan hal
ini akan membuat koneksi internet di Asia Tenggara terganggu alias
lambat.
Sambungan yang putus terjadi pada kabel bawah laut di
Taiwan. Hal ini mengingatkan pada kejadian serupa di akhir 2006 yang
sempat membuat koneksi internasional di Indonesia mati.
Seperti dikutip detikINET dari
CommsDay, Kamis (13/8/2009), belum ada detil mengenai kabel mana saja
yang terpengaruh. Namun diduga gangguan terjadi pada empat sambungan
internasional utama APCN, APCN2, EAC dan SMW3.
Sambungan APCN2
yang dilaporkan terputus adalah yang menghubungkan China dengan Taiwan.
Putusnya sambungan ini diyakini akan berpengaruh langsung pada koneksi
di Asia Tenggara.
Gangguan lain, dilaporkan ComputerWorld,
terjadi pada sambungan antara Hong Kong dan Taiwan serta sambungan
antara Singapura dan Malaysia. Sambungan EAC pun dilaporkan mengalami
beberapa gangguan pada sambungan antara Taiwan dan Hong Kong.
Topan
Morakot diduga jadi penyebab putusnya kabel-kabel bawah laut itu. Belum
bisa dipastikan seperti apa dampak putusnya kabel laut ini pada koneksi
internet internasional di Indonesia.
( wsh / wsh )
Topan Bikin Lelet Situs AS dan Taiwan Jakarta - Topan Morakot yang menghantam Taiwan
dikhawatirkan mengancam akses internet di kawasan Asia Tenggara. Akses
internet di Singapura misalnya, menjadi lelet terutama untuk
situs-situs yang hostingnya di Amerika Serikat dan Taiwan.
Dilansir The Straits Times dan dikutip detikINET,
Kamis (13/8/2009), topan tersebut merusakkan dua kabel bawah laut Asia
Pasifik yang biasa digunakan untuk menghubungkan lalu lintas data.
Dampaknya,
pengguna internet yang mencoba untuk mengakses server di Amerika
Serikat atau mencoba untuk menggunakan pesan instant ke negara lain
yang terhubung dengan kabel bermasalah itu mengalami kesulitan
sambungan.
Juru bicara SingTel mengatakan, perbaikan kabel bawah
laut tersebut kini sedang dikerjakan. "Para teknisi kami sedang dalam
proses memindahkan trafik internet ke kabel lain. Diharapkan, situasi
akan kembali normal pada 24 jam ke depan," jelasnya.
Kejadian
ini tentu sangat dikhawatirkan para pengguna internet. Terlebih jika
berkaca pada kejadian 2006 lalu, di mana gempa bumi juga memutuskan
kabel bawah laut di Taiwan. Pada saat itu, pengguna internet Indonesia
juga ketiban pulung dengan tak bisa mengunjungi situs-situs luar negeri.
Jakarta - Penyedia jasa internet (ISP) mengaku masih
adem ayem menghadapi kabel bawah laut jaringan internet internasional
yang putus di Taiwan. Pasalnya, akses internet Indonesia dikatakan
masih aman.
Ketua Umum Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet
Indonesia (APJII) Roy Rahajasa Yamin mengatakan, kabel laut yang
mengalami gangguan akibat dihantam topan tersebut berada di jalur yang
dari Singapura ke Taiwan.
"Namun efeknya sebagian kecil saja, dan langsung di-reroute karena gak cuma di situ saja routingnya," jelasnya kepada detikINET, Kamis (13/8/2009).
Alhasil,
anggota APJII sendiri dikatakan sang ketua baru ini belum melemparkan
deretan keluhannya. "Kelihatannya mereka kalem-kalem, jadi aman
berarti," tukasnya.
Seperti diberitakan sebelumnya, Topan
Morakot menyebabkan gangguan pada empat sambungan internasional utama,
yakni di sambungan APCN, APCN2, EAC dan SMW3. Dampaknya, situs-situs internet yang hostingnya ditempatkan di Amerika Serikat dan Taiwan menjadi lelet ketika diakses.
( ash / wsh )
Jejak Kerusakan Kabel Laut Oleh Topan Morakot Jakarta - Topan Morakot ternyata tak hanya merusak
satu bagian kabel bawah laut jaringan internet internasional. Namun
menghantam banyak sambungan dan telah terjadi sejak beberapa waktu lalu.
Dijelaskan
oleh Tutut Dwitoto, Network Engineer dari Reach Indonesia, salah satu
gangguan yang terdeteksi adalah pada 19 Juli 2009 di sambungan APCN 2
segmen 1. Perbaikan di jalur yang menghubungkan antara Singapura -
Malaysia itu sejatinya ditargetkan selesai pada 14 Agustus.
Namun,
sebelum itu selesai sudah terjadi lagi gangguan di tempat lain. Yaitu
di APCN 2 segmen 7 yang menghubungkan Hong Kong - Taiwan. "Untuk jalur
ini sebenarnya ketidakstabilan sudah terasa pada 9 Agustus lalu,"
tukasnya kepada detikINET, Kamis (13/8/2009).
APCN
2, menurut Tutut, memang salah satu jalur utama koneksi internet
internasional. Sebab, banyak yang mengandalkan link yang menghubungkan
Singapura - Hong Kong -Taiwan tersebut.
Ironisnya, cuaca buruk
belakangan ini, juga menimbulkan gangguan-gangguan kecil di jalur lain.
Seperti di percabangan SMW 3 (South-East-Asia, Middle-East,
Western-Europe) yang berada di sekitar Taiwan, EAC (East Asia Crossing)
segmen 2A1 yang menghubungkan Singapura - Hong Kong dan flag di sekitar
Hong Kong - Taiwan.
"Kalau yang EAC 2A1 itu gangguannya terjadi
pada 6 Agustus. Tapi ada juga di segmen D pada 8 Agustus dan C pada 9
Agustus. Jadi sebenarnya banyak gangguan yang terjadi," jelasnya.
Pun
demikian, pengguna internet Indonesia tak perlu khawatir dengan
maraknya gangguan-gangguan yang terjadi tersebut akan mematikan akses
internet mereka. Sebab, penyedia layanan sudah mengambil langkah taktis
untuk mencari jalur alternatif (reroute).
Hal ini pun
sudah ditegaskan oleh Ketua Umum Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet
Indonesia (APJII) Roy Rahajasa Yamin. Menurutnya, gangguan kabel
tersebut hanya berefek kecil di Indonesia, karena jalur koneksi langsung di-reroute.
"End user mungkin akan merasakan kelambatan, tapi gangguan lebih terasa saat kemarin. Tapi sulit juga untuk memastikan bahwa tidak akan ada gangguan lagi," pungkas Tutut. ( ash / wsh )
Saturday, July 25, 2009 - Cetro: Putusan MA Timbulkan Kekacauan
JAKARTA, KOMPAS.com - Keputusan Mahkamah Agung (MA)
yang membatalkan peraturan KPU tentang penghitungan kursi tahap dua
dinilai berpotensi menimbulkan kekacauan dalam penetapan kursi partai
politik dan penetapan calon terpilih yang belum rampung hingga hari ini.
Direktur
Eksekutif Centre of Electoral Reform (Cetro) Hadar Gumay mengatakan
akibat keputusan MA ini akan membawa perubahan besar pada perolehan
kursi di DPR.
"Kami sangat miris melihat perkembangan
terutama dalam penetapan pileg. Konsekuensinya akan ada perubaham
besar," kata Hadar, disela-sela jumpa pers, di Media Center KPU,
Jakarta, Jumat ( 24/7 ) .
Hal ini, tambah Hadar, juga
akan menimbulkan situasi ketidakpastian yang tidak sehat dalam
penetapan hasil pemilu. Pasalnya, sebelumnya KPU telah menetapkan
perolehan kursi DPR-RI, namun karena keputusan MA ini maka KPU terpaksa
mengubahnya kembali. "Sudah ditetapkan dibongkar lagi. Nanti bisa saja
3 bulan lagi ada caleg yang protes terus dibongkar lagi," ujarnya.
Ia
menjelaskan keputusan MA mengakibatkan terjadinya penambahan kursi yang
signifikan bagi tiga partai terbesar, yaitu Demokrat, Golkar, dan PDIP.
Sebaliknya, telah terjadi pengurangan jumlah kursi terhadap
partai-partai menengah dan kecil, yaitu PKS, PAN, PPP, Gerindra, dan
Hanura. Bahkan, akan menyebabkan perubahan 66 kursi DPR.
"Memang 9 partai parlementary treshold tetap
akan masuk DPR. Namun, sudah pasti akan menyebabkan pro dan kontra
bahkan situasi chaos pada hari-hari mendatang," ucapnya.
Berikut perubahan perolehan kursi DPR dari keputusan KPU dan putusan MA :
1. Partai Demokrat akan bertambah kursinya dari 26,79 persen ( 150 kursi) menjadi 32,14 persen ( 180 kursi).
2. PDIP akan bertambahn dari 16,96 persen (95 kursi) menjadi 19,82 persen ( 111 kursi).
3.Partai Golkar akan bertambah dari 19,11 persen ( 107 kursi) menjadi 22,32 persen ( 125 kursi).
4. PKB bertambah dari 4,82 persen (27) menjadi 5,18 persen (29)
Sedangkan pengurangan jumlah kursi antara lain,
1. Partai Hanura berkurang dari 3,21 persen (18 kursi) menjadi 1,07 persen (6 kursi).
2. Partai Gerindra berkurang dari 4,64 persen (26) menjadi 1,79 persen (10).
3. PKS berkurang dari 10,18 persen (57) menjadi 8,93 persen (50).
4. PAN berkurang dari 7,68 persen (43) menjadi 5 persen (28).
5. PPP berkurang dari 6,61 persen (37) menjadi 3,75 persen (21).
Tuesday, May 26, 2009 - Barcelona versus Manchester United, Seniman Lawan Arsitek
Tak ada yang menyana garis tangan kehidupan. Bahkan Jorge Messi, kelak
setelah memperkenalkan belantara sepakbola kepada putranya yang baru
berusia lima tahun, di salah satu pojok jalan tempat kelahirannya di
Rosario, kota pesisir Argentina, 300 km arah barat daya Buenos Aires.
Hatinya merasakan bakat sang buah hati, namun masa kecil bocah lucu
bernama Lionel Andres itu penuh dengan drama.
Pada usia delapan, Messi kecil direkrut sang ayah bergabung dengan klub
sepakbola miliknya, Grandoli. Aura bakatnya kemudian mengantar Lionel
alias Leo masuk klub terkemuka kota Rosario, Newell’s Old Boys pada
usia sebelas.
Aksinya mulai mendulang decak kagum bersamaan dengan diagnosa medis
yang memvonis dirinya mengidap defisiensi hormon pertumbuhan yang harus
ditangani dengan sangat serius atau berhenti mencoba prospek di
sepakbola.
Sayangnya klub tersebut akhirnya dengan berat hati melepas Leo ke
tangan raksasa FC Barcelona, karena tak sanggup membiayai terapi hormon
Lionel yang menghambat pertumbuhan tinggi badan sang bocah.
Pada usia duabelas Jorge dan keluarga Messi hijrah ke Barcelona,
ibukota orang-orang Katalunya yang indah dan semerbak aroma setiap
ruang yang ditinggalkan gadis-gadisnya.
Setelah terapi atas Leo berhasil, bocah dengan tinggi 169 cm itu lalu
bergabung ke Barcelona B dan mulai merintis daya sihir bola dari kedua
kaki, kepala dan seluruh gestur tubuhnya. Seperti mendiang Stevie Ray
Vaughan, gitaris blues yang dikagumi semua musikus prestisius papan
atas, katakan Miles Davies, BB King, Eric Clapton dan Bono. ”Nada dan
harmoni mengalir, dan menyatu dalam nafas dan darahnya”, komentar
gitaris blues legendaris Buddy Guy.
Seperti itulah Leo, menurut Maradona, dan bahkan kata Cristiano Ronaldo
dengan sportif, seterunya yang akan dihadapinya dinihari nanti.
Aktor Hollywood asal Malaga yang juga penggemar berat sepakbola,
Antonio Banderas, hanya dapat termanggu menonton kesebelasan Barca
menggilas Sevilla dari boks Direktur Nou Camp.
”Saya rasa kali ini Barcelona tak dapat dihentikan oleh siapapun,
mereka akan meraih tiga trofi tahun ini. Termasuk kampiun Eropa”,
komentar Banderas meyakinkan. Kali ini entah bagian dari akting, atau
memang kagum sebagai sesama berdarah Spanyol.
Seperti pejuang-pejuang Catalan lain yang mungkin turun dalam starting
11, macam Viktor Valdez, Carles Puyol, Yaya Toure, Andres Iniesta,
Thierry Henry, Etoo dan tentunya Xavi Hernandes, mereka semua mewakili
darah sepakbola dalam nadinya.
Mereka terlahir dalam jiwa the art of soccer. Mereka adalah
seniman-seniman bola yang ditakdirkan untuk memberi hiburan dengan H
besar pada masyarakat yang mungkin melihat perang ini sebagai bentuk
lain dari neo-gladiator yang bertarung untuk sebentuk kejayaan di tanah
lapang Olimpico de Roma, di hadapan 82.700 penonton dan ratusan juta
pasang mata di depan layar kaca.
Di arena yang menjanjikan supremasi sepakbola Eropa itulah
petarung-petarung bola dari negeri yang lembab, tanah orang-orang
Anglo-Saxon, dari Kerajaan Inggris Raya, hadir menantang kecanggihan
anak-anak Barcelona menggoreng dan menggocek habis si kulit bundar.
Di bawah komando Alex Ferguson, panglima veteran Piala Champions,
mereka datang untuk mempertahankan hegemoni sepakbola Eropa tahun silam
yang mereka genggam erat-erat.
Bek kiri United, Patrice Latyr Evra, pagi-pagi sudah merentangkan kapak
perang dan siap berkalang tanah ketimbang membiarkan Messi, Xavi dan
Iniesta dan kawan-kawannya memasuki wilayah kesebelasannya.
Di klub makmur seperti Manchester United, seni sepakbola modern
diterjemahkan ke dalam pola yang diracik dengan teliti oleh sang
godfather, Fergie, begitu dia disapa.
Mereka eksis karena Fergie, berhasil menggembleng orang-orang macam
David Beckham, Eric Cantona, Paul Scholes, Steve Bruce, Peter
Schemeikel, Solsjaer, Giggs, dan tentu angkatan Ronaldo seperti Wayne
Rooney, Michael Carrick, Park Ji-Sung, Dimitar Berbatov, Evra, Nemenja
Vidic, Rio Ferdinand dan tentu si gaek Edwin Van der Sar, menjadi
petarung yang mengerti sekaligus seni bola dan membaca siasat yang
dirancang sang arsitek Fergie.
Selain Liverpool, Arsenal dan juga (coba) dilakukan Totenham Hotspur,
maka hanya Manchester United yang sungguh-sungguh berhasil memadukan
power khas sepakbola Inggris dengan sentuhan satu-dua apabila
dibutuhkan, untuk membalas serangan bertubi-tubi lawan.
Fergie berjanji akan menghamparkan bagaimana sepakbola indah yang
taktis disajikan untuk menjinakkan seni sepakbola Barcelona yang telah
merebut hati dunia. ”Final nanti akan menghasilkan banyak gol” katanya
tanpa merinci siapa yang menang.
Sehingga pantaslah jika clash dua raksasa ini, disetarakan dengan
pertempuran seniman bola Belanda versus arsitek-arsitek bola Jerman
Barat (secara nasional) pada final Piala Dunia 1974. Atau perang Brasil
melawan Denmark dalam perdelapan Piala Dunia 1998 di Perancis. Atau
final Piala Eropa 1988 antara Belanda versus Uni Soviet, yang semuanya
sungguh-sungguh memanjakan mata dan membahagiakan langsung penonton di
stadion dan ratusan juta di layar kaca global.
Kompetisi atau kejuaraan memang terpaksa membuat para peracik dan
arsitek di belakang layar meramu taktik dan strategi untuk menjadi
juara. Namun apalagi yang harus diracik jika kedua finalis sudah berada
di partai puncak.
Mereka wajib mempertontonkan sepakbola bermutu tinggi, serancak
mungkin, atas nama peradaban sepakbola demi perdamaian dunia dan
menanamkan rasa sportivitas dan penghormatan pada mereka yang
terjerembab dalam kekalahan.
Jika United berjaya, maka Barcelona tak perlu berkecil hati, karena
mereka dapat bersyukur setidaknya berterima kasih kepada wasit Ovrebo
dari Norwegia yang ikut ”membantu” mereka dapat hadir di final.
Sebaliknya jika United terjungkal maka sang arsitek tak perlu terbenam
dalam duka karena apa yang telah dicapainya adalah puncak karir, yang
sejauh ini dapat mengangkat gelar Sir nya menjadi Lord. Bukankah dua
gelar domestik telah mereka raih? Begitu juga dengan kesebelasan dari
Katalunya itu.
Partai final tentu bukanlah sirkus, tapi dari sana seharusnya peradaban
juga dapat diukur, bagaimana misalnya desainer terkenal Inggris Paul
Smith yang terlibat memberi sentuhan gentlemen di kostum kebesaran
tandang putih United dicatwalk mereka di Olimpico de Roma. Desainer
yang juga memberi kejayaan pada United di podium juara di Moskwa
setahun silam. Kata Smith, ”bahagia rasanya melihat kembali kesebelasan
luar biasa ini kembali ke podium juara dengan busana yang kembali
rancang”.
Sebelas gladiator berseragam merah darah dan biru vertikal akan
bertempur mati-matian menghadapi gladiator-gladiator berperawakan besar
dari tanah Inggris yang akan mengenakan kostum berwarna putih. Perang
yang mewakili dua poros sepakbola Eropa yang nota bene adalah kiblat
sepakbola dunia itu akan dipimpin oleh pengadil dari Swiss. Namanya
Massimo Busaccha, yang kebetulan juga menjadi pengadil saat Manchester
berhadapan dengan Barcelona pada semifinal Champions leg pertama.
Ini adalah pertikaian dua simbol di Eropa, Barcelona mewakili identitas
demokrasi rakyat. Sesuai dengan slogan mereka Mes Que Un Club (lebih
dari sekadar klub) sebentuk komunitas independen yang menjunjung
kemerdekaan (menentang monarki Spanyol), baik secara politik dan kultur.
Barca menentang menggunakan bagian dada dari kostum kebesaran mereka
dengan pesan sponsor (bahkan mendukung program bagi anak-anak dunia
bekerjasama dengan Unicef), Sementara United bagaimanapun adalah bagian
yang integral dari Kerajaan Inggris Raya yang meletakkan sepakbola
sebagai bagian dari seni pemasaran.
Namun, apapun istilah yang dikenakan kepada ”perang” impian ini, dan
beribu ulasan yang akan membahas skema tunggal yang agresif 4-3-3 yang
diusung anak-anak Barca melawan pola 4-4-2 dari Fergie yang bisa
sekonyong-konyong berubah menjadi 4-4-1-1.
Final pamungkas ini diharapkan menjadi penghapus dahaga dari tontonan
monoton yang diperagakan Manchester ketika bersua klub sepakbola
senegaranya, Chelsea tahun lalu dan beberapa laga final Champions
sebelumnya.
Penonton di seluruh dunia juga berdoa semoga tak ada lagi adu penalti lagi dalam ”perang” kali ini, please
Monday, May 18, 2009 - MUKA BUKU ALIAS FB ALIAS FACEBOOK
sudah pada punya account FB alias FaceBook alias Bukumuka ato Muka buku ? kalo belum bisa baca tulisan berikut ini :D Facebook adalah sebuah layananweb jaringan sosial dengan konsep masa depan yang digunakan oleh 130 juta lebih pengguna aktif di seluruh dunia. Facebookadalah sebuah situs web jaringan sama seperti Friendster, namun salahsatu perbedaan mendasar antara Facebook dan Friendster adalah penerapanarchitectural, Friendster menggunakan Architecture Client-Server sedangkan Facebook menggunakan SOA (Service Oriented Architecture) dimana dengan SOA ini kecepatan transfer dan error sudah sangat terminimalisir.Seperti Janji saya pada postingan ini maka pada pada postingan ini saya ingin membahasbagaimana cara mendaftardan menggunakan aplikasi yang ada di facebook. Untuk memudahkan sobat dalam pembahasaa kali ini, maka refrensi postingan ini langsung saya ambil dari situs facebook langsung dengan perubahan seperlunya.Agarmemudahkan sobat maka penerapannya sobat akan menggunakan facebookdalam bahasa Indonesia, jika sobat kurang mengerti silahkan berkomentardan jangan lupa menyimpan alamat blog ini untuk dikunjung di lain waktu.
Bagaimana cara mendaftar?
Pertama klik disiniuntuk mendaftar, pada halaman pendaftaran, masukkan saja nama lengkapsobat, alamat email, tanggal lahir, dan kata sandi (password) yangsobat inginkan. Setelah mengisi formulir pendaftaran, facebook akanmengirim email ke alamat yang sobat berikan. Anda dapat menyelesaikanproses pendaftaran dengan mengklik tautan konfirmasi yang dilampirkandi email sobat.
Email Konfirmasi tidak sampai?
Ikuti langkah-langkah berikut untuk memecahkan masalah ini:
Periksa saringan atau folder email sampah atau spam di aplikasi email sobat.
Pastikan sobat memeriksa alamat email yang sama dengan yang sobat pakai untuk mendaftar.
Ada beberapa email yang mungkin diblokir atau ditangguhkan oleh ISP yang sobat gunakan.
Bagaimana cara menambahkan teman?
Untuk menambahkan teman, cukup sobat gunakan Pencarian Facebookmasukkan email atau nama teman sobat. Setelah ditemukan orang yang andamaksud (kalo saya sih biasanya nyari cewek hehehe, ban) lalu kliktombol "Tambahkan sebagai Teman" di sebelah kanan halaman. Permintaanpertemanan akan dikirimkan ke orang tersebut. Setelah diisetujui makadaftar teman di faceebook sobat akan bertambah. Facebook menyediakan pencaraian dalam mode pencarian nama, pencaraian rekan kerja, dan pencaraian teman sekolah.
Apa saja aplikasi dan fitur Facebook?
Facebook mendukung banyak aplikasi dan fitur-fitur yang dimiliki adalah Koleksi Foto, Upload Video Pribadi, Ngobrol (chat with facebook), membuat jarigan pribadi, catatan, pengingat ulang tahun teman, memasukkan website atau blog pribadi, untuk lebih lengkap dapat anda lihat di pusat bantuan facebook.
Sebenarnyamasih banyak fitur-fitur dari facebook yang bisa sobat manfaatkan untukmempercantik tampilan, maupun meningkatkan promosi website atau blog pribadi sobat, namun karena keterbatasan waktu maka saya akan posting di lain Kali ini saya ingin berbagi bagaimana cara mengganti layout pada facebook.Sebenarnya cara ini dah banyak yang tau, tapi karena masih banyak yang bertanya maka disini saya mencoba untuk merangkum dariberbagai sumber untuk sobat2 disini.
Untuk langkah-langkah dalam mengganti layouts facebook, Sobat bisa mengikuti cara dibawah ini :
Setelahmasuk, akan ada tampilan yang meminta izin sobat untuk mengaktifkanaplikasi ini di halaman facebook sobat, klik mengizinkan.
Setelalah itu sobat akan melihat tampilan seperti dibawah ini
Sobat bisa klik Preview untuk melihat contoh tampilan atau klik Select untuk untuk memilih langsung tampilan yang diinginkan
Setelah meng klik Select sobat akan diarahkan untuk mengklik Instal Now.
Klik Instal Now dan sobat akan melihat tampilan Terms of Service, klik tombol Accept & Continue >>
Akan ada 3 gambar, sobat klik gambar No. 2 yang bertuliskan Start Instal
Bagi pengguna Firefox akan ada tulisan allow di sudut kanan, klik tombol tersebut dan instal plugins tersebut, lalu klik tombol Restart Firefox di sudut kanan jendela Add-ons yang akan otomatis keluar.
Setelah itu klik gambar No. 3 yang bertuliskan Continue, lalu klik Apply Changes
Selamat sobat sudah mengganti layouts Facebook
rahasia di facebook 1. Konami Code
pertama klik background terus pencet atas atas bawah bawah kiri kanan kiri kanan b a enter klik
2. Quote rahasia
Buka Friend list punya orang lain(jangan buka punya sendiri) terus view
all dan pilih everyone terus highlight dipaling bawah daftar temennya
ada quote rahasia kecil kalo ga keliatan coba pencet ctrl a
3. Bahasa bajak laut
Scroll ampe paling bawah page terus klik English(US)(ato Bahasa
Indonesia kalo pake Bahasa Indonesia), nanti ada pilihan
English(Pirate) yang kocak dipakenya
4. Siapa itu Putnam?
Kalo lagi chatting, kita masukin :putnam: bakal keluar emote dengan gambar muka orang ga jelas
itu adalah Chris Putnam, ahli software facebook
Wednesday, May 13, 2009 - Penawaran Beasiswa dari Djarum
Program Beasiswa Djarum
Beasiswa Djarum diberikan selama 2 (dua) semester berurutan atau 1 (satu) tahun.
Besarnya
dana beasiswa Djarum pada tahun ajaran 2008/2009 sebesar Rp.
500.000,-(lima ratus ribu rupiah) per bulan. Di tahun ajaran 2009/2010
meningkat menjadi Rp. 600.000,-(enam ratus ribu rupiah) per bulan
selama 1 (satu) tahun.
Menerima pelatihan soft skills seperti : outbound, leadership training, practical skills dan entrepreneurship.
Persyaratan menjadi penerima Beasiswa Djarum
UMUM :
Pria atau wanita.
Sedang menempuh Tingkat Pendidikan S1 (Strata 1).
Prestasi
Akademik dengan IPK diatas 3.00, telah menyelesaikan 4 semester
(kondisi keuangan keluarga menjadi salah satu pertimbangan).
Aktif mengikuti kegiatan-kegiatan organisasi di Kampus.
Tidak sedang menerima beasiswa dari pihak lain.
ADMINISTRASI :
Mahasiswa
mengajukan surat permohonan beasiswa kepada perguruan tinggi melalui
Direktur Administrasi Kemahasiswaan atau Pembantu Rektor III .
Fotocopy Kartu Hasil Studi Semester 4 (empat).
Fotocopy sertifikat kegiatan organisasi/surat keterangan aktif berorganisasi.
Surat keterangan dari kampus tidak sedang menerima beasiswa dari pihak lain.
Fotocopy KTP.
Fotocopy surat keterangan tidak mampu dari Lurah/Camat.
Satu lembar foto ukuran 4 x 6 cm berwarna memakai jas almamater.
Tuesday, May 12, 2009 - Teh Botol Sosro Jadi Korban E-mail Tipuan
Jakarta - Analis antivirus
dan keamanan komputer menemukan penyebaran e-mail tipuan yang menjadikan Teh
Botol Sosro sebagai korbannya. Minuman ringan populer itu disebut-sebut
beracun.
E-mail kabar bohong alias hoax
itu diduga menyebar sejak awal Mei 2009. Penyebarannya pun menjadi
ramai akibat pengguna internet yang 'baik hati'.
Menurut Alfons Tanujaya, analis antivirus dan keamanan komputer dari Vaksincom,
dalam keterangan yang dikutip detikINET,
Senin (11/5/2009), pengguna internet banyak yang ikut menyebarkan kabar
bohong tersebut lewat email. "Alih-alih membantu orang, si pengirim email
inilah yang sebenarnya teracuni oleh berita bohong karena tidak melakukan crosscheck terlebih dahulu
sebelum mengirimkan email," ujarnya.
Berikut adalah analisa Alfons terhadap kabar bohong yang telah menyebar itu:
§Pembuat hoax ini
cukup piawai, karena ia langsung menyentuh ketakutan orang tua masa kini,
dimana yang menjadi korban adalah anak kecil yang rewel. Siapa yang tidak
khawatir kalau anaknya sakit?
§Hidroxilic acid atau dihidrogen monoksida. Mungkin nama 'seram'
berbau kimia ini yang meyakinkan mayoritas orang awam percaya dan memutuskan
untuk mem-forward email
ini. Dimana sering terjadi orang meninggal karena keracunan Karbon Monoksida
(CO) di dalam mobil yang diparkir dan tetap dinyalakan mesinnya. Tetapi perlu
anda ketahui bahwa dihidrogen monoksida adalah dua (di) hidrogen, satu (mono)
oksida ditulis dengan nama H2O yang artinya air.
§Pembuat hoax berusaha
mendapatkan pengesahan dari sumber terpercaya seperti "Universitas
terkenal di Amerika". Universitas yang mana ?
§Hoax ini menakuti korbannya dengan kalimat "Sedetik saja gejala kelebihan ini
terlambat ditangani, nyawa pasien melayang," jawab Dr. Priyadi
Handoko, ahli kesehatan dari IKDN. Padahal siapa Dr. Priyadi Handoko dan apa
itu IKDN tidak dapat ditemukan dan tidak dapat memberikan konfirmasi.
§Lalu tidak lupa pembuat hoax
ini 'menghimbau' penerima berita untuk meneruskan informasi ini
dengan kalimat "Please
spread the words. Sebarkan berita ini kepada orang-orang yang kamu sayangi,
sebelum semuanya terlambat! Perangi hydroxylic acid!"
Alfons pun menuturkan poin-poin yang membuktikan bahwa kabar racun dalam Teh
Botol Sosro itu memang kabar bohong:
§http://en.wikipedia.org/wiki/Dihydrogen_monoxide_hoax yang
menjelaskan bahwa DHMO atau Dihydrogen Monoxide adalah H2O atau air. Ide hoax menggunakan istilah
DHMO ini pertama kali digunakan oleh Eric Lechner dan Matthew Kaufman di tahun
1990, dirubah sedikit oleh Craig Jackson di tahun 1994 dan menjadi populer
karena Nathan Zohner (14 tahun) di tahun 1997 yang menggalang petisi untuk
memboikot DHMO. Lalu oleh seorang praktisi periklanan Indonesia CCI (Creative
circle Indonesia), Hariadi dimodifikasi menjadi hoax Teh Botol Beracun. (April 2009).
§Situs Hariadi yang menjelaskan kronologi pengiriman hoax yang
sebenarnya merupakan konsep periklanan untuk komunitas tertutup, tetapi
celakanya malah disebarkan keluar oleh orang yang "baik hati" (untuk
tidak mengatakan "keterlaluan").
Namun, menurut Alfons, Vaksincom masih memantau adanya penyebaran email kabar
bohong ini di berbagai tempat meskipun sudah ada klarifikasi dari berbagai
pihak. Selain lewat email, Vaksincom juga menemukan penyebaran kabar
bohong ini melalui blog. ( wsh / wsh )
Oh Fitri kenapa wajahmu begitu cantik Membuat hati seorang pria menjadi luluh Seakan jantung ingin pecah melihatmu Sungguh kau begitu cantik dan menawan
Oh Fitri cintamu sungguh cinta suci Cinta terindah yang pernah kurasakan Cinta manis yang tak kan terlupakan Sungguh hari-hari yang indah bersamamu
Oh Fitri tapi kenapa kau sekarang Meninggalkan luka mendapat hati baru Janur kuning melengkung membuatku tambah luka Kutinggalkan hadiah untukmu walaupun sakit
Fitri. Merupakan virus lokal berukuran sekitar 152KB
dengan icon mirip seperti dokumen Microsoft Excel. Pada komputer
terinfeksi, akan ada file pesan virus pada C:\Fitri.txt. Pesan tersebut
juga akan muncul diwaktu tertentu seperti pukul 13:00:00 dan 15:00:00.
Seperti kebanyakan virus lainnya, ia juga mematikan beberapa tools
Windows seperti Task Manager atau Folder Options.
Wednesday, April 8, 2009 - PANDUAN PEMILU 2009 DAPIL 3
Panduan Pemilu 2009--Litsus Caleg DPD BANTEN
Daerah Pemilihan Provinsi Banten
1. H. A. Sastrawijaya, M.Pd. (L)
2. Drs. H. Abdi Sumaithi (Serang, 4 April 1949) (L) (alias Abu Ridho) -anggota FPKS DPR 2004--2009, Komisi X -anggota Badan Kehormatan DPR -mengusulkan SPMB jalur khusus untuk calon mahasiswa yang miskin -menganggap UU Bahasa perlu ada sebagai bagian strategi menghadapi serbuan budaya asing -menganggap tidak dicantumkannya PKI dalam pembahasan G30S di buku ajar sejarah sebagai kekeliruan -menginginkan perfilman tidak memanipulasi pasar dan lebih edukatif -menganggap Ujian Nasional tidak bisa dijadikan penentu kelulusan -anggota Pansus 4 RUU Peradilan -mengecam kekerasan aparat terhadap aksi mahasiswa di Unas (Mei 2008) -alumnus S1 Adab IAIN Yogyakarta (1974) -Ketua Komisi Pembinaan Kader dan Kewanitaan MPP PKS -aktivis Dewan Dakwah Islam Indonesia (DDII)
3. H. Abdurachman, M.Ap. (L)
4. Achmad Badawi, M.M. (L)
5. Drs. H. Achmad D. Suhaemi (L)
6. H. Achmad Riv'i, M.Si. (L)
7. H. Ahmad Furqon Ngaino, M.H. (L) -sekretaris Dewan Penasihat Pusat Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) -pernah menjadi kepala Lembaga Pemasyarakatan Kedungpane, Semarang?
8. K.H. Ahmad Saifuddin Hasan (L)
9. H. Ahmad Subadri (L) -ketua DPD Partai Demokrat Kab. Tangerang -aktivis KNPI Kab. Tangerang
10. H. Alief Maulana (L)
11. Ir. Andhi Kuswarianto Machmud (L)
12. H. Andika Hazrumy (Desember 1985)(L) -putra sulung Ratu Atut Chosiyah, Gubernur Banten -Ketua Panitia Kirab Obor Nusantara Banten -mahasiswa S1 tingkat akhir Universitas Pelita Harapan -alumnus D3 satu universitas di Melbourne, Australia -pengurus Departemen Perdagangan Dalam Negeri BPP HIPMI -pemilik PT Andikapradana Utama, perusahaan kontraktor listrik & mekanik -bendahara Karang Taruna Prov. Banten -didukung Karang Taruna Provinsi Banten, Pengurus Wilayah GP Ansor,Komunitas Pengamen Jalanan (KPJ), dan Relawan Banten Bersatu (RBB)
13. H. Apud Mahfud (L) -anggota DPD asal Prov. Banten 2004--2009 -didukung Paku Banten, Majelis Zikir Pandeglang, dewan guru TTKKDHProvinsi Banten, Forum Muda Peduli Islam (FMPI) Pandeglang, dansejumlah tokoh masyarakat dan ulama dari Tangerang -menolak penjualan PT Krakatau Steel ke pihak asing -memprihatinkan penggundulan hutan di Banten -mendukung amandemen UUD 1945 untuk memberi peran lebih besar untuk DPD
14. Hj. Ati Hartati, M.Si. (P) -pemimpin PT Ottoman Architecture, perusahaan konsultan -peneliti/dosen Teknik Sipil ITS -alumnus S2 Teknik Sanitasi IHE Delft, Belanda
15. Badrudin, S.Ag. (L) -ketua Forum Pemuda Maslahat Banten (FPMB)
16. Drs. Cecep Pria Erawan (L) -ketua Forum Komunikasi Pemuda Banten Selatan -mendukung pembentukan Kabupaten Malingping, pemekaran dari Kabupaten Lebak dan Pandeglang
17. H. Dadang Kartasasmita (L) -mantan ketua dan anggota FPPP DPRD Kab. Tangerang (1999--2004) -ketua FPPP DPRD Banten (2004--2009) -pernah menjadi anggota Pansus Megapolitan DPRD Kab. Tangerang -kurang mendukung konsep megapolitan Jabotabek -menerima dana umrah dari APBD pada masa jabatan 1999--2004, tapi siap mengembalikan kalau dianggap penyimpangan -menganggap uang purnabakti anggota DPRD 1999--2004 terlalu kecil -anggota Dewan Pakar DPW PPP Banten -ketua Pansus Pembentukan Kota Tangerang Selatan
18. Drs. H. Dahlan Hasyim (L) -pernah menjadi direktur utama Pelita Air? -mantan anggota PPP?
19. Drs. Daka Udin (L) -anggota FPPP DPRD Kabupaten Tangerang (2004--2009), Komisi A -mendukung berdirinya Kota Cipasera (Kab. Tangerang Selatan) -pengurus DPW PPP Banten
20. H. Danny Ramdhani, M.A. (L) -salah seorang pendiri MLM Ahad-Net?
21. H. Dedi Mulyadi (L)
22. Didi Suhendi, M.Pd. (L) -bendahara Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) -kepala SMA PGRI Serpong -mendukung Wahidin Halim untuk kembali menjabat Walikota Tangerang 2008--2013
23. Dindin Hadiyudin (L) -pernah menjadi anggota tim sukses cagub Banten Irsyad Djuwaeli
24. H. Dindin Syafrudin, M.Si. (L) -mantan Kabiro Pemerintahan Pemprov Banten
25. H. E. Syamsulbachri Arshudin (L)
26. H. Endang Sofyan, S.Pd. (L)
27. Dra. Enny Suryani (P)
28. Erdi Bachtiar, M.M. (L) -pernah menjadi koordinator Jaringan Pendidikan Pemilih untuk Rakyat (JPPR) Kota Cilegon (2005) -mantan aktivis mahasiswa 1998 -alumnus S2 manajemen Universitas Budi Luhur, Jakarta -akan mendukung Taufikurrahman Ruki menjadi ketua DPD kalau terpilih -pernah menjadi direktur Banten Kreatif Production, produser musik
29. Hj. Eti Fatiroh, M.Si. (P) -pernah menjadi Pelaksana Tugas Ketua KPU Banten -pernah ditetapkan sebagai tersangka kasus korupsi dana APBD (2006),sudah divonis penjara 1 tahun oleh Pengadilan Negeri Serang (2007) -wakil ketua MUI Banten -mendukung penerapan syariat Islam
30. Dr. Feri Ferdiansyah (L)
31. H. Humaedi Hasan (kelahiran Pandeglang)(L) -pengusaha -pernah menjadi calon wakil bupati Pandeglang berpasangan dengan cabupAde Sudirman (PAN-PBR-PBB) (2005), kalah dari Ahmad Dimyati Natakusumah(incumbent/PPP) -alumnus IAIN Syarif Hidayatullah, Ciputat -alumnus Pondok Pesantren Gontor, Ponorogo -konsultan PT Cakrawala Telematika Pendidikan Indonesia? -pernah menjadi caleg DPR dari PPP (2004)
33. Isbandi, S.Sos. (L) -sekretaris umum ICMI Muda Prov. Banten -direktur Akademi Sekretari dan Manajemen Indonesia (ASMI) Prima Graha, Serang -pengurus Partai Demokrat cabang Serang
34. Jayusman (L)
35. Juhdi (L)
36. H. Koswara Purwasasmita, M.H. (L) -pengacara -pernah menjadi pembela Tb. Yusuf Maulana alias Dukun Usep, terdakwa kasus pembunuhan 8 orang yang sudah dihukum mati -anggota Komisi Hukum Komite Olahraga Provinsi Banten -wakil rektor III STISIP Setia Budhi, Rangkasbitung
37. Prof. Dr. H. M. Athoullah Ahmad (L) -dosen STIA Maulana Yusuf, Kab. Serang
38. H. M. Irsjad Djuwaeli, M.M. (L) -pernah menjadi calon gubernur Banten (Demokrat-PKB), kalah dari Ratu Atut Chosiyah (Golkar) -dipecat dari kepengurusan DPP Golkar setelah kalah di pilkada Banten -ketua umum Pengurus Besar Mathla'ul Anwar, ormas dakwah di Banten -anggota FGolkar DPR 2004--2007, kena pergantian antar-waktu pada 2007
39. Ir. H. M. Jati Ulung (L) -pernah menjadi sekretaris umum Yayasan Lembaga Putra Fajar
40. Prof. Dr. K.H. Tubagus M. Junus Gozali (L)
41. H. Mas Muis Muslich (L) -Ketua Yayasan Abdi Masyarakat Palima-Cinangka -menolak pendirian pabrik Aqua di Serang -koordinator Relawan Perbaikan Nasib Masyarakat (Repmas), organisasi pendukung Ratu Atut Chosiyah pada pilgub Banten 2006 -sekretaris Dewan Harian Daerah (DHD) Angkatan 45 Provinsi Banten -ketua umum Pengurus Besar Front Pemuda Banten (PB FPB) -menolak pembukaan tempat perjudian di pulau-pulau Ujungkulon
42. H. E.A. Machsus Thamrin, M.T. (Pandeglang, 4 Februari 1966) (L) -wartawan senior ANTV -alumnus S2 Pengembangan Wilayah Perkotaan UI (2001) -pernah ikut mendirikan PPP Reformasi Banten (2002)
43. Drs. H. Martin Syarkowi (L) -pernah menjadi ketua Panitia Pengawas Pilkada Kab. Serang
44. Mohammad Hamdan, S.Sos. (Serang, 1976)(L) (alias Aa Dadan)
45. K.H. Muchamad Sahar -pengurus PPNUI Banten?
46. Muhammad Ali Surohman (L) (alias Ali Suro) -aktivis mahasiswa Banten?
47. Drs. Muhammad Ilyas (L)
48. H. Muhammad Sibromulisi (Serang, 3 Mei 1950)(L) -pernah menjadi kepala Dinas Pendidikan Kab. Serang -kinerjanya sebagai ka Dinas Pendidikan Kab. Serang dinilai buruk oleh DPRD pada 2006 -pernah menjadi tersangka kasus penyerobotan tanah -pernah menjadi sekretaris Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) Prov. Banten
49. Mumun Malihah, S.Ag. (P)
50. Drs. H. Nana Sugana (L) -pernah menjadi sekretaris DPRD Serang -ketua pembina Yayasan Wangsa Jaya (penyelenggara STIKOM Wangsa Jaya, Banten) -pernah menjadi camat Bojonegara, Kab. Serang (2000)
51. Nazla Thoyib Amir, S.Sn. (Serang,18 Juli 1981)(P) -putri anggota DPD 2004--2009 asal Banten K.H. Thoyib Amir -aktivis Forum Kesenian Banten -pemimpin Teater 66 Serang
52. Ir. Novero Abdullah (L) -ketua Forum Konsultan Keuangan Mitra Bank (KKMB) Prov. Banten -pernah menjadi wakil ketua Panwaslu Serang (2004)
53. Dra. Hj. Ratu Cicih Kurniasih (Pandeglang, 1 Agustus 1959)(P) -anggota DPD 2004--2009 asal Banten -alumnus S1 Untirta Serang (1991) -direktur utama PT Musi Rawas Permai (kontraktor) -ketua Himpunan Wanita Satuan Karya Ulama Indonesia (organisasi onderbouw Golkar) -menolak penjualan Krakatau Steel (KS) ke pihak asing, menginginkan saham KS ditawarkan ke masyarakat Banten -wakil ketua Panitia Urusan Rumahtangga DPD
54. Ir. Hj. R. Renny Pudjiati (Bandung 8 Juli 1963)(P) -anggota DPD asal Banten sejak 2007, menggantikan H. Sagap Usman yang meninggal dunia -alumnus S1 Planologi Unisba, Bandung -bendahara umum Forum Pendidikan Dini Usia (Padu) Kab. Serang -mendukung pembangunan Sport Center bertaraf olimpiade di Banten -menolak penjualan Krakatau Steel ke pihak asing
55. Sabihis, S.Ag. (L)
56. Sanudi (L)
57. Dr. H. Soebagio (L)
58. Son Haji Ujaji, S.Ag. (L) -ketua umum DPP Generasi Muda Mathla'ul Anwar -menganggap program BLT tidak mendidik bagi rakyat -pernah mengikuti seleksi anggota KPU Pusat -menolak rangkap jabatan ketua umum KNPI dan ketua partai politik -menuntut penyelesaian kasus BLBI -mendukung pencabutan subsidi BBM karena menganggap subsidi salah sasaran
59. H. Sriyanto Harris D, M.M. (L)
60. H. Sudrajat Ardani, M.H. (Serang, 28 Desember 1978)(L) (alias Ojat Sudrajat) -alumnus Universitas Saddam Hussein, Irak -ketika terjadi serangan AS ke Irak, ditugaskan mengurus aset dan keselamatan warga Indonesia di Irak -mubaligh
61. Sudrajat Syahruddin (L)
62. Drs. H. Suhaemi Ibnu Syaba (L) -pensiunan pegawai Departemen Agama
63. K.H. Syam'un Abdullah (L)
64. Drs. H. Taufiequrrahman Ruki (L) -komisaris utama PT Krakatau Steel -pernah menjadi ketua Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) (2002--2007) -pernah berkonflik dengan Yusril Ihza Mahendra, saling tuduh mengenai korupsi pengadaan barang di DepkumHAM -kurang setuju perusahaan baja internasional Mittal masuk ke Krakatau Steel
65. Tb. Abbas, S.H. (L)
66. Tb. E. Hadi Mulyana, S.H. (L) -ketua Komite Tetap Pemberdayaan Kadin Kota/Kabupaten, Kadin Prov. Banten -ketua Ikatan Alumni Untirta Serang
67. Umar Al-Fatah Lubis (L)
68. Dr. Yandra Doni (L) -pernah mengajukan diri sebagai bakal calon wakil gubernur Banten danbupati Tangerang, tapi tidak lolos sampai pencalonan resmi. -pernah menang konvensi cagub-cawagub Banten di PDIP sebagai pasangan cagub Ratu Atut Chosiyah
69. H. Zaeni (L) -anggota DPRD Banten 2004--2009 dari PBR
selamat memilih, jangan buang suara anda karena satu suara bisa merubah nasib bangsa
Tuesday, February 17, 2009 - Situs BPI KAMPAR terkena deface
lagi sebuah website pemerintah terkena tangan jahil dari dunia maya, kali ini yang menjadi korban keisengan adalah situs yang beralamat di http://www.bpi-kampar.go.id/ .
kata - kata yang dituliskan oleh orang yang men deface nya sangat menunjukan kalau dia sedang patah hati diiringi dengan alunan lagu dari rocket rocker yang berjudul ingin hilang ingatan, menambah suasana menjadi makin menyedihkan
berikut tulisan yang dipajang di web tersebut
"Pergilahbersamanyadisana,Dengandiayangadasegalanya. DEDICATED FOR NYNNA Persetan dengan kata orang, Gw disini menuliskan sesuatu tentang sebuah kisah nyata yang ga akan kalian percaya.
Baru kali ini gw ngerasain suatu hal aneh yang seperti ini
Perlu kalian tau semua, perasaan gw saat ini benar² tidak jelas sama sekali
Gw ga tau harus berbuat apa lg sekarang. Karena "dia" telah memilihnya sendiri.
Apakah keputusan seseorang itu bisa kita ubah?
Bermula pada tanggal 7 februari 2009, bermula dari berbincang sedikit
tentang keluhannya dan akhirnya berbuntut yang tidak enak buat gw.
Lo tau, pada saat lo bilang "kata²" itu, hati gw hancur berantakan lo buat. Jujur gw ga tau harus ngomong apa sama lo.
Gw disini ingin menyampaikan kata² terakhir buat lo, yang mungkin ga akan pernah lo lupa seumur hidup lo. 1. Semoga keputusan yang elo ambil itu benar adanya buat lo.
2. Resiko atas keputusan lo, akan lo tanggung sendiri.
3. ada 1 hal lagi yang harus lo ketahui, bahwa gw bener² sayang sama lo.
Jakarta 9 Februari 2009, 03:34 WIB, Pesan ini dibuat."
siapakah NYNNA? kalo diklik pada link yang diberikan akan merujuk pada wesite yang beralamat di http://www.dontfuckwithlove.com/
untuk screenshootnya bisa dilihat di gambar berikut ini
Pada 4 November 2006, mantan Menteri Keuangan era Soeharto, Frans Seda
datang berkunjung ke Markaz Majelis Mujahidin, Jogjakarta. Lelaki renta
berumur 80 tahun itu, nampak lelah dan terhuyung ketika memasuki ruang
pertemuan dengan dikawal dua orang bodyguard berkacamata hitam. “Saya
ingin menyambung pertemanan historis antara tokoh Islam dan Non Islam.
Saya kenal baik dengan Mohammad Natsir, Kasman Singodimejo, Safruddin
Prawiranegara, dan sekarang saya ingin meneruskan hubungan baik itu
dengan pimpinan Majelis Mujahidin, Pak Ba’asyir,” kata Frans Seda
menerangkan maksud kehadirannya di Markaz Majelis Mujahidin. Ikut dalam
rombongan Frans Seda –seperti dituturkan- adalah Chris Siner Key Timo
(anggota petisi 50), Paulus Harry (Ketua Ikatan Sarjana Katolik), Joko
Wiyono (Ketua Forum Masyarakat Katolik Indonesia Keuskupan Agung
Jakarta), Polikarpus da Lopes (Ketua Solidaritas Aksi Katolik
Indonesia), Barnabas Hura (Forum Komunikasi PMKRI), dan Hartono Jusuf
(Budha).
Irfan S. Awwas, selaku Ketua Lajnah Tanfidziyah Majelis Mujahidin,
mengawali pertemuan dengan kata pembuka: “Pertama sekali saya ucapkan
terima kasih kepada para tamu. Kami tidak menduga, pada saat MM
difitnah sebagai gerakan Islam radikal dan Ustadz Ba’asyir dituduh
teroris oleh Amerika, tokoh-tokoh Katolik dan Budha malah datang
berkunjung, mudah-mudahan saja pertemuan ini bermanfaat bagi kita dan
bangsa Indonesia. Kami, tentu saja akan senang jika para tamu
memperkenalkan diri dan sekaligus menyampaikan secara terbuka dan terus
terang, maksud dan harapan dari pertemuan ini.” Pertemuan Sabtu siang
itu, Amir Majelis Mujahidin (MM), Ustadz Abu Bakar Ba’asyir didampingi
pengurus Lajnah Tanfidziyah MM: Irfan S. Awwas, Dr. Harun Rasyid,
Shabbarin Syakur, dan Fauzan Al-Anshari.
Usai perkenalan, Frans Seda langsung pada persoalan yang jadi tujuan
utamanya berkunjung menemui pimpinan MM: “Kita boleh berbeda pendapat
tapi tetap satu bangsa, maka selalu saya upayakan untuk melakukan
‘silaturrahmi’ karena kita tahu dalam kehidupan berbangsa kita perlu
kebersamaan. Kita mau bertanya pada Pak Ba’asyir, sebagai wujud
kebebasan beragama, bukan dalam rangka mau menjadikan Indonesia sebagai
Negara Islam, kalau orang Islam ingin melaksanakan Syari’at Islam, oke!
Tapi mengapa Majelis Mujahidin ingin melaksanakan Syari’at Islam
melalui UU negara? Kami juga berkeinginan melaksanakan ajaran Kristen,
tapi tidak dalam format lembaga negara. Apakah keinginan untuk
melaksanakan Syari’at Islam melalui UU bukan berarti pemaksaan?
Ustadz Ba’asyir :
Mungkin Pak Frans belum paham makna kebebasan beragama menurut Islam,
maka perlu saya terangkan dulu. Kebebasan beragama, artinya
masing-masing umat beragama bebas untuk meyakini dan mengamalkan ajaran
agamanya, termasuk cara mengamalkannya, tidak boleh dihalangi oleh umat
agama lain.
Di dalam Al-Qur’an ada pernyataan resmi, bahwa dalam menyiarkan
(mendakwahkan) Islam dilarang memaksa Non Muslim untuk masuk Islam,
baik secara halus maupun kasar. “La ikraha fiddin qattabayyana rusydu
minal ghayyi (Qs. 2:256)” (Tidak boleh ada paksaan untuk memasuki
dienul Islam; sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan
yang sesat). Maka, bagi orang Islam, hanya diperintahkan untuk
menasihati (mendakwahi) supaya orang Non Islam masuk Islam, bukan
memaksa. Dalam hal ini, jika ada orang kafir minta tolong misalnya,
kami tidak dilarang untuk memberi pertolongan menurut kemampuan, tetapi
kami tidak boleh memanfaatkan kelemahan orang lain untuk memaksanya
pindah agama. “Saya mau tolong anda dengan syarat masuk Islam,” cara
demikian dilarang agama kami. Seseorang boleh menerima Islam setelah
diberi pengertian bahwa Islam itu agama yang paling benar, bila belum
mau diajak berdiskusi, tidak mau juga tidak boleh dipaksa. Jadi,
sungguh keliru pendapat orang yang menyatakan Islam disiarkan dengan
pedang, atau kekerasan.
Tetapi benar, bahwa Islam harus dibela dengan lisan, dan juga kekuatan
senjata. Bila dakwah Islam ditolak dengan argumentasi, maka harus
dibela secara argumentatif. Bila ditolak atau diserang dengan
menggunakan kekuatan senjata, maka kami diperintahkan juga menghadapai
serangan itu dengan kekuatan senjata. Oleh karena itu Islam tidak boleh
dipisah dengan senjata, bukan bermaksud untuk membunuh umat agama lain.
Tapi, untuk membela diri sekaligus untuk menghentikan ancaman dan
gangguan terhadap Islam dan umat Islam.
Di dalam Al-Qur’an ajaran yang bunyinya “laa yanha kumullahu
‘anilladzina lam yuqatilukum fiddin wa lam yukhrijukum mindiyarikum…..
(Qs.60:8). (Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil
terhadap orang-orang (Non Muslim) yang tidak memerangi agamamu dan
tidak mengusir kamu dari negerimu. Jadi, menurut Islam, selama orang
kafir atau Non Muslim tidak memerangi, tidak menganggu dan
menghalang-halangi usaha-usaha umat Islam untuk mengamalkan
Syariat-Nya, kami dianjurkan untuk memperlakukan orang lain dengan baik
dan adil. Ini aturan dari Allah langsung ditetapkan melalui kitab suci
Al-Qur’an. Bahkan, jika terjadi peperangan antara orang-orang Islam
dengan orang kafir, Rasulullah Saw menasihati jangan membunuh wanita,
jangan membunuh anak-anak, jangan membunuh pendeta yang sedang
beribadah (atau ketika itu tidak terlibat di dalam peperangan). Selama
tidak mengganggu, ya kita bisa bergaul dengan baik, malah di dalam
Al-Qur’an disebutkan jangan mencaci tuhan-tuhan mereka. Kalau ada orang
kafir menyembah batu, jangan dicaci agar dia tidak berbalik mencaci
Allah Swt.
Perlu saya beritahukan, bahwa sebenarnya Islam itu bukan sekadar agama
dalam pengertian ritual. Islam bukan hanya aturan cara menyembah Allah.
Tetapi Islam adalah Addin. Din al-Islam di dalam bahasa Arab berarti
undang-undang (nidhamul hayah), tatanan atau sistem untuk mengatur
hidup manusia. Di dalam Al-Qur’an Allah menyatakan “Waradhitu lakumul
Islamadina” (aku ridha Islam sebagai Din bagimu). Artinya, Islam
sebagai undang-undang atau peraturan hidup. Di dalam Al-Qur’an terdapat
kalimat Dinul Malik, maksudnya bukan Agama Raja, tetapi UU Raja untuk
mengatur kehidupan rakyatnya. Karena itu, Islam tidak hanya mengajarkan
tata cara menyembah, tata cara shalat, zikir. Tetapi Islam juga
mengatur tata cara perkimpoian, mulai cara melamar calon istri/suami,
setelah jadi suami istri bagaimana cara bergaulnya, apa hak suami
terhadap istri dan sebaliknya hak istri terhadap suami, semua diatur
termasuk bila terjadi perceraian. Bagaimana bertetangga dengan sesama
Muslim dan Non Muslim, dan bagaimana cara mengatur negara,
menyelenggarakan pemerintahan, juga diatur di dalam Islam.
Mengamalkan Syari’at Islam melalui lembaga negara adalah keyakinan
Islam, bukan politis. Maka, Nabi Muhammad memberi contoh cara
mengamalkan Islam yang benar, yaitu harus dengan kekuasaan negara.
Tidak sempurna pengamalan Islam jika hanya dilaksanakan secara
individu, tapi harus melalui konstitusi negara. Maka kalau ada orang
yang menyatakan Islam tidak ada hubungannya dengan negara, atau yang
penting substansinya bukan formalisasinya, adalah suatu penyelewengan
yang sangat jauh dari Islam. Nabi Muhammad diutus Allah, disamping
untuk menerangkan tatanan hidup menurut konsepsi Allah Swt juga sebagai
uswah hasanah (contoh baik yang harus ditauladani) dalam hal bagaimana
mengamalkan Dinul Islam itu.
Jika Islam menjadi UU, tidak ada alasan bagi Non Muslim untuk khawatir
dipaksa masuk Islam, atau dilarang melaksanakan keyakinannya. Bila
menurut keyakinan agamanya, orang Kristen wajib melaksanakan kebaktian
tiap hari minggu, atau menurut keyakinannya pemeluk Kristen boleh minum
bir, anggur, makan daging babi, tidak akan dihalangi. Negara akan
mengatur pelaksanaannya agar tidak mengganggu umat lain yang berbeda
keyakinan. Misalnya, pada bulan suci Ramadhan, orang Islam wajib
berpuasa, lalu negara membuat UU tentang larangan membuka warung makan
di siang hari, khusus orang Islam. Non Muslim boleh saja membuka
warung, sejauh tidak mengganggu Muslim yang sedang puasa, dan yang
boleh membeli di warung makan itu hanya Non Muslim. Kalau ada orang
Islam ikut makan yang berarti dia melanggar kewajiban puasa, terkena
sanksi UU.
Jika sekarang Majelis Mujahidin, berusaha supaya Syari’at Islam menjadi
hukum positif, itu bukan politik pak, melainkan keyakinan agama.
Seperti keinginan Anda melaksanakan ajaran Kristen tidak melalui
negara, itu hak Anda, kami tidak boleh ganggu gugat. Harapan kami, Anda
juga jangan ganggu keyakinan kami untuk melaksanakan Syari’at Islam
melalui lembaga negara. Maka, kalau Syari’at Islam tidak boleh menjadi
UU negara, padahal mayoritas penduduk negeri ini orang Islam, jelas
suatu kedhaliman. Bukan kedhaliman terhadap politik, tapi kedhaliman
terhadap keyakinan agama.
Frans Seda :
Saya kira begini Pak Ba’asyir, yang diingini orang Islam bagi kita
tidak masalah. Masalahnya, ketika orang Islam bergaul dengan kita,
praktiknya berbeda dengan yang diuraikan tadi. Saya pernah mengikuti
diskusi antara pak Mohammad Natsir sama Kartosuwiryo. Pak Natsir
katakan dia setuju dengan Bung Karno memperjuangkan Syari’at Islam
melalui demokrasi, lalu ia menentang Kartosuwiryo, you salah kalau pake
senjata. Lantas Kartosuwiryo bertanya pada Natsir, kalau kita diserang
bagaimana? Kalau kau diserang, ya kau balas. Tapi sekarang kau
menyerang, kau menyalahi agama Islam. Kita juga orang Islam, agama
Islam harus tegak tapi cara kita berbeda. Kamu mau panggul senjata,
saya tidak mau, kata Natsir. Kalau kita ketemu orang Islam yang
sependapat dengan Pak Ba’asyir, melaksanakan Syari’at Islam tanpa
paksaan, saya setuju sekali. Tapi, umat Islam beda-beda.
Saya mengalami sendiri pak. Saya bertemu seseorang yang mengatakan,
Frans seharusnya kau hubungi polisi karena kamu berada di tengah musuh,
cepat kamu pergi dari situ kalau tidak kamu dibunuh. Sering umat Islam
yang mengaku Muslim memusuhi kita, itu yang jadi masalah.
Ustadz Ba’asyir :
Islam tidak mengajarkan untuk memusuhi orang lain karena perbedaan
suku, agama, ras. Prinsipnya, bukan asal memusuhi tapi harus ada alasan
syar’i, seperti Non Muslim memerangi, mengusir, dan membantu orang lain
mengusir umat Islam. Sudah diterangkan tadi tentang konsep dan cara
mengamalkan Islam melalui lembaga negara. Kalau ada yang menghalangi,
itu namanya memusuhi keyakinan agama kami. Bila mereka menghalangi
dengan argumentasi, maka kami hadapi secara argumentatif. Bila
menghalangi menggunakan kekuatan senjata, maka Islam memerintahkan pada
kami untuk menghadapinya dengan cara yang sama, jihad dengan senjata.
Frans Seda :
Kalau ada yang tidak setuju dengan keyakinan itu bagaimana?
Ustadz Ba’asyir :
Boleh saja tidak setuju terhadap keyakinan kami, seperti juga kami
tidak setuju dengan keyakinan bapak yang mengatakan tuhan punya anak,
atau melaksanakan agama tanpa formalisasi dalam UU. Karena itu jangan
mengganggu keyakinan kami, dan kami pun tidak akan mengganggu keyakinan
Anda. Harus diakui, perbedaan di antara umat beragama pasti ada. Pak
Frans menganggap ajaran Islam yang dibawa Nabi Muhammad itu tidak
betul. Atau tidak mau mengakui Nabi Muhammad sebagai Nabi, saya bisa
mengerti. Tidak apa-apa. Begitupun, saya berkeyakinan perayaan Natal
itu suatu perbuatan bathil, perbuatan salah. Menganggap Nabi Isa
sebagai Tuhan adalah kesesatan, mestinya Anda juga tidak marah ‘kan.
Karena itu menyangkut keyakinan, tidak bisa dipaksa. Maka tidak perlu
ada ajakan natal bersama, do’a bersama dan sebagainya.
Frans Seda :
Bagaimana kalau ada orang Islam yang mengganggu kita?
Ustadz Ba’asyir :
Kalau bapak tidak mengganggu orang Islam, lalu ada orang Islam yang
mengganggu orang Kristen seperti bapak, jelas itu salah, dia orang
Islam yang bodoh. Allah Swt tidak melarang kamu untuk berbuat adil dan
baik kepada Non Muslim yang tidak memerangi kamu dalam agama dan
mengusir kamu dari negerimu dan tidak membantu orang lain untuk
mengusir kamu.” Tetapi kalau Non Muslim mulai memerangi kamu, tegas
Islam memerintahkan: Putus hubungan, dan perangi mereka.
Frans Seda :
Pak Ba’asyir, Non Islam memerangi Islam, karena orang Islam sendiri memerangi mereka?
Ustadz Ba’asyir :
Silahkan tunjukkan bukti. Kalau ada bukti, bukan rekayasa lho, saya
menyalahkan orang Islam yang memerangi Non Islam tanpa alasan yang
dibenarkan oleh Syari’at Islam. Yang sering terjadi justru orang Yahudi
dan Nasrani memerangi dan membantu golongan lain untuk memerangi umat
Islam di mana-mana.
Syari’at Islam Tanpa Paksaan
Irfan S. Awwas :
Pak Frans menanyakan, mengapa Majelis Mujahidin berjuang untuk
formalisasi Syari’at Islam, sedang orang Kristen ingin melaksanakan
ajaran Kristen tapi tidak perlu melalui lembaga negara. Alasan
normatifnya sudah dijelaskan Ustadz Ba’asyir tadi. Faktanya, tidak
mungkin Islam dapat melaksanakan perannya dalam memperbaiki masyarakat
secara optimal tanpa melalui kekuasaan negara. Pertanyaan kami, apakah
Kristen Katolik atau Protestan memiliki konsep tentang sistem
kenegaraan? Jika ajaran Kristen tidak memiliki konsep hidup bernegara,
sehingga dianggap cukup dilaksanakan secara individu, tentu tidak fair
bila kaum Nasrani (Kristen) menggunakan alasan demikian untuk
menghalangi umat Islam melaksanakan Syari’at Islam di lembaga negara.
Karena Islam memiliki perangkat dan tatanan berkaitan dengan kehidupan
berbangsa dan negara.
Frans Seda :
Tapi pelaksanaan Syari’at tanpa paksaan ‘kan?
Irfan S. Awwas :
Benar, tanpa paksaan! Oleh karena itu, kami perlu penjelasan konkrit,
bentuk paksaan yang dimaksud seperti apa? Apakah khawatir dipaksa masuk
Islam? Penting bagi kami pernyataan jujur dan terus terang dari Anda,
maksud paksaan sekaligus apa sih kerugian Non Muslim bila Syari’at
Islam dijalankan melalui lembaga negara?
Frans Seda :
Bukan merugikan, tapi adanya paksaan harus melaksanakan Syari’at Islam,
itu yang kami tidak mau. Apabila dilaksanakan melalui lembaga negara,
saya mempunyai keyakinan bahwa kami dipaksa melakukan Syari’at. Di
Katolik misalnya, tidak menentang Syari’at Islam, tapi Syari’at Islam
itu biar urusan masing-masing. Bagaimana kalau wanita Kristen dipaksa
mengenakan jilbab?
Hartono Jusuf :
Keberatan Pak Frans sudah disebutkan, takut dipaksa melaksanakan
Syari’at mengenakan jilbab. Dari kaum Budha, juga ada kekhawatiran,
bila Syari’at Islam diterapkan melalui lembaga negara, nanti kami
dipaksa supaya sunat (khitan).
Joko Wiyono :
Ajaran sunat (khitan) juga ada di dalam agama Katolik. Keluarga saya hampir semuanya Muslim dan sunat, tidak ada masalah.
Ustadz Ba’asyir :
Syari’at Islam menjadi UU Negara, gambarannya begini. Misalnya UU wajib
shalat 5 waktu, itu hanya berlaku bagi orang Islam, bukan untuk orang
Non Islam. Tidak mungkin Non Muslim dipaksa melaksanakan ibadah yang
tidak menjadi keyakinan agamanya. Demikian pula soal jilbab, bagi
wanita Non Muslimah, bukan saja tidak ada paksaan, tapi mereka malah
dilarang untuk meniru cara berpakaian wanita Muslimah agar mereka mudah
dikenal. Identitasnya jelas. Silahkan wanita Non Islam berpakaian
menurut ajaran agama mereka. Apakah agama Kristen dan Budha menyuruh
wanitanya untuk berpakaian telanjang, setengah telanjang seperti budaya
barat sekuler itu? Tidak ‘kan? Seperti juga kewajiban zakat, hanya
untuk orang Islam saja. Non Muslim tidak bisa diwajibkan zakat.
Bayarnya pajak, karena pajak negara. Bahkan, bila kalangan Katolik
menuntut adanya UU yang mewajibkan umatnya ke Gereja, maka dibuatkan
UU, karena itu keyakinan agamanya.
Irfan S. Awwas :
Menurut Pak Fran, bagaimana cara berpakaian wanita yang benar dan sopan
menurut ajaran Katolik? Jangan menurut sekuler. bagaimana cara
berpakaian yang benar, menurut Budha?
Frans Seda :
Ya, mengenakan rok, baju, dan penutup kepala
Chris Siner :
Persoalannya, kita berhadapan dengan hak atas kebebasan beragama. Jadi,
di kalangan Kristen sendiri memang ada kewajiban orang Kristen untuk
berhukum pada agamanya. Tapi kita tidak menggunakan negara untuk
melaksanakannya.
Ustadz Ba’asyir :
Keyakinan demikian kita hargai. Tidak akan diganggu, tidak akan dipaksa
untuk mengamalkan ajaran Kristen di lembaga negara, karena memang
begitulah keyakinannya. Karena itu, Anda juga harus menghargai
keyakinan kami tentang kewajiban menjalankan Syari’at Islam melalui
kekuasaan negara, jangan paksa kami meninggalkannya, atau melakukannya
secara individu saja. Di sinilah, diperlukan sikap saling menghargai
dan saling memahami.
Ketika masih di penjara Cipinang saya dibesuk seorang Bhiksu, yang
menyatakan persetujuannya terhadap Syari’at Islam. “Ustadz –dia panggil
saya ustadz- saya mendukung perjuangan Anda untuk menegakan Syari’at
Islam,” katanya. Saya terkejut. Saya bilang terimakasih sekali, hanya
saya heran anda ini Non Muslim kok setuju penegakan Syariat, alasannya
apa? Dia bilang, “Saya ini orang Budha tinggal di Malaysia, bagian
negara Kelantan yang dikuasai partai Islam PAS, di situ diberlakukan
Syari’at Islam tapi tidak keseluruhan karena ada UU yang melarang, tapi
secara umum sudah diberlakukan. Mula-mula kami memang takut, khawatir
dipaksa melaksanakan Syari’at Islam, tetapi ternyata semua itu tidak
benar. Kami malah diberi kebebasan, dan situasi menjadi tentram dan
kami rasakan lebih aman, itulah alasan saya mendukung Ustadz
melaksanakan Syariat Islam, demikian Bhiksu itu.
Polikarpus da Lopes:
Persoalannya, kalau itu menjadi UU negara, UU positif kita berpaham bahwa itu harus berlaku pada seluruh warga negara.
Irfan S. Awwas :
Dalam sejarah konflik di Indonesia, belum pernah umat Islam memusuhi
Non Muslim disebabkan perbedaan agama. Dan tidak pernah memaksa Non
Muslim untuk pindah agama. Bahkan di zaman DI/TII tidak pernah
menjadikan Non Islam sebagai obyek penyerangan hanya karena dia
beragama Katolik, Kristen, Hindu, Budha dan lainnya. Sekarang, atas
nama kebebasan beragama orang-orang sekuler selalu memojokkan agama
sebagai sumber masalah, penyebab konflik antar umat beragama, lalu
mereka menuntut supaya tidak fanatik agama, malah dianjurkan untuk
tidak berpegang teguh pada ajaran agama, dan menjauhkan negara dari
jangkauan agama. Mereka ingin kita beragama tanpa Tuhan atau bertuhan
tanpa Syari’at. Sebagai tokoh agama, apakah kita membiarkan paradigma
sesat itu mengadu domba umat beragama, atau melawannya supaya agama
berperan dominan dalam memperbaiki kehidupan masyarakat sekarang ini?
Berkelakuan Menurut Ajaran Agama
Frans Seda :
Begini, kalau saya dipukul atau dimusuhi orang Islam karena keyakinan kita berbeda, bagaimana?
Irfan S. Awwas :
Bila itu terjadi, jelas suatu kesalahan, dan kami tidak akan membela
orang yang bersalah sekalipun dia Muslim. Sebaliknya, jika ada orang
Kristen membunuh atau menyerang orang Islam karena ke-Islaman-nya, Pak
Frans akan membela siapa? Dalam kasus eksekusi mati Tibo misalnya,
orang Kristen malah membela penjahat yang telah membunuh ratusan santri
pesantren Walisongo di Poso.
Harun Rasyid :
Kita justru mempertanyakan mengapa sejak dulu tidak ada konflik antar
umat beragama. Betulkah yang terjadi di Poso atau tempat lain sekarang
ini adalah konflik agama, atau ada provokator yang mengadu domba umat
beragama? Pak Frans tadi mengkhawatirkan ada orang Islam yang memukul
orang Kristen, apa itu betul-betul orang Islam yang melakukan pemukulan
ataukah orang yang mengatasnamakan Islam guna memperkeruh keadaan?
Frans Seda :
Saya setuju jika kita berkelakuan seperti ajaran agama kita
masing-masing. Setuju sekali. Agama itu adalah pemberian Tuhan kepada
umat manusia untuk bergaul satu dengan yang lainnya. Mengapa dulu tidak
ada perselisihan? Karena dulu agama tidak pernah menjadi masalah antara
kita.
Paulus Harry :
Tadinya, dari jauh orang menganggap Mujahidin sebagai Islam radikal,
ternyata Mujahidin terbuka, demokrasi, dan idealis. Idealis dan jujur,
orang jujur di Indonesia dibenci pak. Jadi, intinya ini mungkin
Mujahidin dan Katolik sekarang menghadapi provokator. Ini juga setuju
pak.
Frans Seda :
Kita bersama-sama menghadapi itu, saya mengharap kebersamaan di antara kita perlu dibangun.
Chris Siner :
Saya kasih ilustrasi, tahun 67 saya ada satu wacana dengan saudara
Adisasono di Bandung. Persoalan yang sama pula dia omong, hai saudara
Chris jangan khawatir karena Piagam Jakarta hanya menyangkut kami
orang-orang yang beragama Islam. Saya mengatakan begini, saya juga
ingin memperjuangkan saudara-saudara sesama bangsa yang Islam yang
tidak mau dipaksa dalam soal agama, jadi saya juga memperjuangkan hal
semacam itu. Saya tidak khawatir soal Piagam Jakarta. Tapi kalau ada
warga negara beragama Islam, tapi dia tidak mau dipaksa oleh negara
melaksanakan Syari’at Islam, bagaimana?
Ustadz Ba’asyir :
Negara hanya alat, antara lain untuk mengingatkan kewajiban agama
menggunakan alatnya berupa UU. Bukan negara yang memaksa, tapi tugas
negara mendorong rakyatnya untuk menjalankan kewajiban agamanya, dan
bila ditinggalkan negara menjatuhkan sanksi. Jadi negara Islam adalah
sebagai alat untuk menjalankan Syari’at Islam.
Irfan S. Awwas :
Berkaitan dengan persoalan ini, ada pertanyaan untuk pak Chris. Ketika
satu urusan diwajibkan oleh agama masing-masing, tetapi kemudian negara
melarang itu dengan alasan bertentangan dengan UU. Sebagai warga negara
yang mau taat beragama tetapi juga tidak mau melanggar UU negara,
manakah yang harus diutamakan?
Frans Seda :
Terserah keperluan masing-masing.
Irfan S. Awwas :
Anda tadi menyatakan sepakat dengan pelaksanaan Syari’at Islam melalui
kekuasaan negara dengan syarat tidak ada paksaan terhadap penganut
agama lain. Dan sudah diterangkan tidak ada paksaan dalam hal
keyakinan. Syari’at Islam untuk umat Islam, tidak boleh memaksa Non
Muslim melaksanakan ajaran agama yang bertentangan dengan keyakinannya.
Frans Seda :
Tapi ini kekuasaan, siapa menjamin nantinya tidak ada paksaan?
Irfan S. Awwas :
Islam yang memberi jaminan. Juga, negara dan kekuasaan pemerintah yang berpegang teguh pada Syari’at Islam.
Frans Seda :
Saya tidak yakin itu.
Irfan S. Awwas :
Anda menolak secara apriori jaminan Islam dan pemerintah Islam terhadap
kebebasan beragama, padahal Islam belum berkuasa dan Syari’at Islam
belum dijadikan UU negara. Sementara Anda percaya adanya kebebasan
beragama atas jaminan demokrasi dan pemerintahan demokratis? Bukankah
pemerintah demokratis seperti Amerika, Inggris dan lainnya terus
menerus memaksakan kehendaknya terhadap umat Islam?
Chris Siner :
Sekiranya Islam itu satu, gampang sekali kita menjalankan ini. Tapi
dalam realita yang kita lihat kan ada bermacam-macam Islam, dan sikap
umat Islam juga beda-beda. Itu bagaiman?
Irfan S. Awwas :
Seluruh orang Islam meyakini Islam itu hanya satu, bukan warna warni.
Berbeda-bedanya sikap umat Islam terhadap kewajiban menerapkan Syari’at
Islam melalui lembaga negara merupakan problem internal umat Islam.
Perbedaan, bahkan perpecahan umat bukan hanya ada pada umat Islam, tapi
juga pada penganut agama lain. Agama Nashrani pecah menjadi agama
Katolik dan agama Protestan, mungkin juga masih banyak pecahan lainnya.
Perbedaan sikap di kalangan umat Islam terjadi justru akibat Syari’at
Islam dihambat berlakunya dalam lembaga negara. Sebagai negara yang
penduduknya mayoritas beragama Islam, jika pemerintah menerima Syari’at
Islam sebagai UU, semua orang Islam akan sami’na wa atha’na (mendengar
dan mentaati) pemerintah Islam tersebut.
Frans Seda :
Mayoritasnya di mana? Indonesia terdiri dari beribu-ribu pulau.
Ustadz Ba’asyir :
Mayoritas di seluruh NKRI. Betul, Indonesia terdiri dari banyak pulau,
tapi Anda ‘kan setuju jadi bagian NKRI. Nah, dalam konteks NKRI, umat
Islam mayoritas mutlak. Saya minta dimengerti, melaksanakan Islam dalam
bentuk UU itu suatu keyakinan, bukan politik. Dampaknya berpengaruh
bagi nasib di akhirat nanti, masuk surga atau neraka.
Polikarpus da Lopes :
Kalau pak kyai ngomong begitu, kita mengerti betul. Solusi dan
alternatif pak kyai kita setuju. Adapun ada hal yang kita belum
sepaham, perlu dilakukan dialog.
Barnabas Hura :
Pertama, saya melanjutkan usulan pak Frans, jadi hal-hal yang masih
berbeda kita dialogkan lagi. Kita sepakat untuk mengisi kemerdekaan
yang sekarang bangsa kita begitu terpuruk. Kalau mengingat perkataan
Syafi’i Ma’arif, bangsa ini dalam kebobrokan yang amat parah. Ini
kewajiban kita bersama untuk mengatasi kemiskinan dan kebodohan itu
harus jadi program bersama. Kedua, tadi yang disinggung oleh Pak Frans,
perbedaan ini tidak akan saling mempersoalkan, kemungkinan ada pihak
lain yang memanipulasi perbedaan ini.
Irfan S. Awwas :
Sekarang, apa yang menjadi kepentingan bersama, tentu harus
dilaksanakan bersama sebagai sesama warga negara. Tapi, dalam wilayah
keyakinan, maka negara tidak boleh memaksa warganya untuk ingkar dari
keyakinannya. Sementara ini di kalangan umat beragama, ada kesan bahwa
sebaik apapun aturan bila datangnya dari Islam atau bernuansa Islam,
mesti ditolak pihak Non Islam.
Polikarpus da Lopes :
Bisa kasih contoh Pak?
Irfan S. Awwas :
Misalnya, RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi. Mengapa penolakan dari
kalangan Kristen sedemikian gencarnya, termasuk Perda Antimaksiat yang
berlaku di sejumlah daerah dalam rangka mewujudkan otonomi daerah?
Polikarpus da Lopes :
Mungkin istilah Syari’ah yang menakutkan.
Irfan S. Awwas :
Tidak juga. Kesan yang menonjol adalah sikap subyektif kalangan Non
Muslim. Sebagus apapun suatu aturan bila datang dari Islam atau
bernuansa Islam selalu ditolak. Dalam RUU APP maupun Perda Antimaksiat
tidak terdapat kata-kata Syari’ah, toh ditolak juga. Sikap ini tidak
kondusif bagi upaya bersama untuk memperbaiki moral bangsa yang
dikatakan tadi, amat sangat bobrok.
Frans Seda :
Saya sebagai orang Katolik setuju dengan syari’at Islam yang tidak
dipaksakan. Saya kira masing-masing kita bisa ‘silaturrahmi’ dan
pertemuan kali ini tidak yang terakhir, ya? Kita kembangkan dialognya.
Bersama harapan itu, Frans Seda meninggalkan ruangan sesaat sebelum
pertemuan berakhir. “Saya sudah tua, sering sakit, tak bisa duduk
berlama-lama,” katanya.
Sumbernya : Majalah RISALAH MUJAHIDIN No. 3 Th I Dzulqa’dah 1427 H / Desember 2006, hal. 41-50.
Saturday, January 24, 2009 - TIDAK ... ADA ... PERTANYAAN...
PINTU TERLARANG status Film Wajib Tonton Bagi yang punya otak Gue nonton film ini karena penasaran dankarena dapet tiket gratisan dari forum yang gue ikuti dan karena sang sutradara anggota forum tersebut. film ini dibintangin oleh Fachri Albar, Marsya Timothy, Henidar Amroe, Tio Pakusadewo, Ario Bayu, dan Atiqah Hasiholan. Adalah Gambir (Fachri Albar) yang menjadi karakter utama di film ini. Ia seorang pematung sukses yang pamerannya selalu dipenuhi orang, karyanya dihargai semahal-mahalnya karya seni, media massa pun selalu memujinya. Orang lain pasti menyangka, Gambir adalah manusia paling beruntung di dunia ini, apalagi dengan istri perempuan karier yang cantik dan cerdas, Talyda (Marsya Timothy).
karena gue datengnya telat pas baru duduk lom stabil duduk gue mata udah ngeliat ke depan layar pant*t baru nempel gue langsung kaget liat adegan anak kecil dilempar ke meja
trus .... dari situ datar
karena hanya menggambarkan kehidupan gambir yang lemah termasuk syahwatnya tapi kenapa talyda bisa hamil dan akhirnya menggugurkan kandungannya sebelum mereka nikah
pintu terlarang baru akan kelihatan setelah alat kerja gambir secaratak sengaja kesenggol dan masuk di bawah lemari. karena alat itudibutuhkan dalam pekerjaannya sebagai pematung, dan susah untukmengambilnya tanpa menggeser lemari itu, maa gambir menggeser lemaritersebut, dan ... ternyata dibalik lemari terdapat pintu yang digembok, sebelum pintu itu bisa dibuka, lagi-lagi talyda menjadi penyelamat sehingga pintu tersebut tidak jadi dibuka oleh gambir.
dari terkuaknya ada pintu dibalik lemari sebenernya gue udah mikir kalopintu tersebut ada hubungannya dengan tulisan "tolong saya" yang seringmenghantui gambir. dan hal itu terbukti di beberapa scene berikutnya tapi disini saya terkejut lagi karena ternyata anak kecil itu adalah gambir di waktu kecil ... salut buat joko
kemudian pas adegan di herosase - yang kalo dikaitkan dengan angka yangtertulis di pintu masuk manajer herosase (42651378) jika di ikutimenjadi kata sea horse yang merupakan obat lemah syahwat -. pas dia melihat menu - menu tontonan tv gue merasa kalo keluargadari gambir sendiri termasuk dalam menu tersebut. dan lagi-lagiterbukti kalo keluarga gambir memang masuk daftar menu. dan adegan -adegan di rumah tersebut lumayan membuat gue kaget karena dari situ terungkap kalau talyda itu jadi kaki tangan dari tyopakusadewo buat memeras gambir agar dia terus membuat patung oranghamil, kalau ternyata ibunya gambir nyuruh talyda selingkuh sama tementemennya gambir. kalu ternyata kedua sahabat gambir pernah meniduriistri gambir. kelima orang ini kemudian diundang sama gambir untukmenghadiri jamuan makan malam.
adegan makan malam menyambut natal, gambir membunuh undangan makanmalamnya. pertama yang dibunuhnya adalah makelar patung buatannya, dengan sedikit ucapan perpisahan dari gambir :"orang yang sudah sayaanggap sebagai orang tua, ternyata tak lebih dari pedagang biasa yanghanya mengambil keuntungan dari saya" kemudian beranjak pada dandung sahabatnya yang membawa dia jadi anggotadi herosase dengan ucapan perpisahan "Kamu sudah saya anggap sebagaikakak, kenapa kamu tiduri istriku, seandainya kamu minta sama sayamungkin akan saya kasih. dalam mimpi " beranjak pada korban berikutnya tau deh namanya sapa lupa gue ucapan perpisahannya lumayan juga " sekarang yang jadi pecundang siapa?" kemudian ibunya lumayan panjang omongan buat ibunya namun intinya diasaang sama ibunya, dan ibunya tidak akan dibunuh dengan cara seprtitiga orang sebelumnya yang mati digorok, ibunya di bunuh dengan caradilelepin di mangkuk es buah / sayur. terakhir adalah istrinya yang dibunuh dengan gaya russian roulette lumayan menegangkan dengan tiga kali kesempatan, meski sedikit anehkarena talyda hanya keluar air mata cuma dari satu mata doang
ternyata menjelang berakhirnya ni pelm ... semua rahasia sedikitterkuak ternyata anak kecil yang sering minta tolong pada gambir adalahsosok gambir sendiri diwaktu kecil. Padahal di tontonan di herosaseanak kecil itu bunuh diri setelah dia membunuh orang tuanya sementara talyda sendiri ternyata wartawan yang selalu membawa bahanbacaan buat gambir, dan kedua sahabat gambir adalah penjaga dari RSJtersebut.
kemudian layar dipenuhi dengan credit buat para pemeran dan pendukung film pintu terlarang
penonton mulai beranjak meninggalkan kursinya masing-masing, gue sendiri udah bangun dari duduk.
ternyata belum berakhir tuh film damn
masih belum puas juga membikin kejutan
tadinya gue pikir pengakuan dosa ini dibuat oleh gambir ternyata orang lain yang mengaku habis membunuh istrinya, sementara yang jadi pastor adalah tyo pakusadewo ternyata gue salah yang membuat pengakuan dosa entah siapa dan ternyata pastor itu adalahgambir yang keluar dari kamar dan menatap ke kamera entah maksudnya apa.
akting para pemeran bagus dan diacungi jempol, tapi pemeran anak kecilyang minta tolong kurang masuk (menurut gue) karena meskipun maumengambil model film jepang yang meskipun sering disiksa tapi tetapmenampilkan wajah polos seperti tidak terjadi apa-apa, tapi mata anakitu kurang berbicara. adegan di waktu makan malam mungkin kalo tidak kena sensor akan mantapmeski kelihatan orang yang sudah mati tapi masih bernafas apa karenamasih sakaratul maut?
ibu mona selaku manajer herosase cukup misterius dengan kata-katanya yang maknyus "tidak ... ada ... pertanyaan ..."
secara keseluruhan film ini bagus untuk dijadikan tontonan abgi orang yang suka memeras otak.
hanya satu kejelekan dari film ini
diproduksi di indonesia itu saja,
sehingga usul saya buat sang sutradara mending pindah ke hollywood. karena indonesia bukan tempat yang cocok buat anda, indonesia hanya cocok untuk sutradara sampah cendol buat sang sutradara a.k.a jokster bareng sang sutradalang
diiringi dengan alunan lagu dari rocket rocker yang berjudul ingin hilang ingatan, menambah suasana menjadi makin menyedihkan 
pas baru duduk lom stabil duduk gue mata udah ngeliat ke depan layar 
pant*t baru nempel gue langsung kaget liat adegan anak kecil dilempar ke meja 
tapi kenapa talyda bisa hamil dan akhirnya menggugurkan kandungannya sebelum mereka nikah 
sehingga pintu tersebut tidak jadi dibuka oleh gambir.
-. pas dia melihat menu - menu tontonan tv gue merasa kalo keluargadari gambir sendiri termasuk dalam menu tersebut. dan lagi-lagiterbukti kalo keluarga gambir memang masuk daftar menu. dan adegan -adegan di rumah tersebut lumayan membuat gue kaget 
ucapan perpisahannya lumayan juga " sekarang yang jadi pecundang siapa?"
